“性爱是很美很快乐的事。问题是人的内心很肮脏，可使性爱变成性恨和性恶，把它弄得很脏。性可以是源泉，你因为性欲本身而到这里来。性可以是从属的，你爱一个人是因为这个人而不是他或她的性，但因为爱而使人会接触到性。人为什么要因为对方的性别来决定自身爱的取舍呢？真正的爱无性别。我们恐惧或恶心，多半是因为我们的心理素质，是因为社会有形无形地塑造了我们。比方说，男人为什么彼此不能在大众面前有亲密的身体语言，而女人彼此则可以？……。”罗莎一边谈论，一边做着亲吻的表情和拥抱的手势。她意识到米山是个外国人，故意把英语说得很慢，好些词语重复了几遍。
米山听懂了罗莎所说的意思。他真没想到，眼前这个姑娘说出如此简单易懂的高论。生命就是这样，最简单常常是最深刻的。
罗莎口交了米山。她口腔滚烫，给了米山一种无法形容的快感。米山把身上的30元给了罗莎。她问米山从外地来还是常住在纽约，米山老老实实地告诉了她。
罗莎瞟了米山一眼说，她每个周末都在这里工作几个小时，欢迎米山再去光临。
米山有点局促不安，“我恐怕不会再来了。”
“为什么？你没有得到快乐和最大的满足？”
米山很满足，只是他脑子里有一种模糊的意象：这种性快乐的代价不会是好事。不过，他很感谢罗莎给了他这样一次经历。罗莎笑着说，“不用了。我很喜欢你。希望你下次有性冲动的时候，有个伙伴在身边，无论是男或女。否则，别不好意思，再到我这里来。不过下次多带一些现钱来。今天你第一次来，我给了你特别的服务和优惠价。下不为例。我必须继续工作了。”
米山走出电影院，犹如刚做了一个很色情的梦，魂不守舍，不觉闪了个踉跄，几乎保持不住身体的平衡，差点撞在刚从电影院门口走过的一个高大的黑小伙子身上。那人扶了一把米山，问道：“AreyouOK？”米山看了对方一眼，忙说对不起。他抬头定睛看四周，霓虹灯变幻不断，街面门窗和台阶都披上了一层很暗的琥珀色，使这午夜后的时光软绵而又神秘兮兮。街上仍有不少人在招摇过市，一切都好像很性感，连对面马路上的那根电线杆都像是一根伸向天空直挺挺的巨大阳具。下半夜的风吹在身上，有一点凉意。地上的脏纸屑，也被风吹起，像破烂的风筝在地面上飞舞着。米山打了一个长长的哈欠，把衣领竖起紧紧地围绕在颈脖子上，抱紧双臂。他再次感到自己像喝醉了酒一样，有点晕乎乎、干渴和困倦，既满足又为刚才的场面有点胆颤心惊。他觉得罗莎是个谜，估计她是大学生或研究生，为了钱来干活，而且她对这种活有兴趣。米山甚至觉得她是研究性行为的专家，来体验生活，积累第一手资料。他无论如何也无法想像她每个周末为男人提供这种性服务。
米山不在乎谈论这些经历。然而，他自己没想到，尽管他意识里毫不在乎，但他的潜意识其实在拒绝自己和妓女有过来往和被口交的事实。他之所以把罗莎想像成是研究性行为的专家，很可能是因为妓女和被妓女口交在他潜意识语境里不是亮丽的词语，这符合人的正常心理。我的顾客中有这样的案例，一听到“口交”这两个字心里就反感，认为它是肮脏的行为。口交，如其它做爱形式，会因性犯罪和淫秽作品的负面影响而让人心理抵触。我的工作之一，便是打消他（她）们的这种心理。
我向米山指出这一点。他想了一会，说：“你可能分析得对。虽然我脑子里也会出现负面意象，会觉得我的行为会导致颓废的东西使我一厥不振，但我总是把罗莎朝好的方面去想。她的美貌举止真的很难让我把她和一个妓女的身份联系起来。”
“看人不能只看外表。在人们看来，像你这样风度翩翩的画家哪需要去找妓女来释放你的性欲，可事实上却是如此。”
米山笑了：“这是在纽约。如果我在中国，当然不会这样。我在成都，美女如云，我不找她们，她们还千方百计来找我。我想摆脱她们，都很难。”
我警告米山，“人在性问题上很容易盲目被动。盲目被动就是潜意识对人的控制。意识只是人能够认识的心理部分。人的心理有一部分他所不知道的思想和感觉，这部分就是潜意识。它们在人身上构成活跃的发电厂，像不受管教的孩子，只想千万百计地满足其需求。人不能因为潜意识而对错误言行开脱。潜意识的言行有社会后果，即对他人产生影响，也有强化或削弱自我的作用。”
第一部分 天堂与地狱之间动荡是致命伤（5）
米山听完我对潜意识的解释，耸耸肩：“遗憾的是，人没法截然分清某个言行里有多少成份是由意识和潜意识支配的。人在某时会被潜意识控制，无论他的修养有多高。”
米山说得不错。心理医生的目的，就是通过病人和顾客的叙述，让其有意识地知道他曾经有过什么潜意识的心理，分析其心理障碍和言行的真正原因。人在很多时候，身不由己。生命有自己的时间。很多东西，只有过了某个时候，人才能完全理解那个时候里的人和事。生命此时和彼时之间，常常没有桥梁可供人越过。
米山回到京典那里，已是早上3点多钟。京典卧室的门已被关上。想必他的出门使他们从疯狂中清醒过来。
米山躺在床上，遍布全身的神经纤维现在都松驰了下来。在罗莎那里感受到的性快乐不愿意从他的身体里离去，他仍能余味那些强烈的感觉，就像被火烫过，那灼热还在。他脑子里回想这一晚上所经历的疯狂举动，觉得挺刺激。他安慰自己，任何人都有性冲动需要释放
满足的时候，只是更多的人不说出来罢了，社会要求人们做君子，这也是必要的。
他呼呼地睡着了，睡得很香很甜，一直中午一点多才醒来。起床后，京典和格雷正在厨房里刚吃完午饭，喝着咖啡。见到米山，他们开始有点不好意思，但很快就随意自然了。
“昨晚那么晚，都已是下半夜了，你跑到哪里去了？”格雷问米山。
京典向米山承认，他和格雷相爱了。“等我们醒悟过来，你已经没影了。”京典说着，两颊泛红，使他显得更年轻而又魅力。
米山注视着他俩脸上幸福欣喜的微笑，爽快地说：“你们在做爱，我实在受不了，只好出去了。”他给自己也倒了一杯咖啡。
格雷穿着一件紧身的T衫，两只胳膊挺健壮。他出声地笑了，腮胡抖动着，笑得很可爱很天真，“对不起，我们太冲动了，都顾不得一切了。”
在格雷笑的那一瞬间，米山似乎醒悟了：西方人像小孩子普遍比较天真，而同性恋者在常人眼里都是小孩的胡闹，这里有相似之处。
格雷说，早在4千年前，埃及、希腊人、印度以及后来的北欧诺曼人，都有同性恋的记载。拉美三大文明之一的玛雅文化，男孩在结婚之前，父母会安排一个男性伙伴。玛雅人认为成人之前的同性恋行为是天性使然。在公元前6世纪到前4世纪，古希腊成年男子常和已度过青春期但尚未成熟的少年发生热恋。欧洲历史上的传奇英雄、首位创建横跨欧亚非三大洲帝国的马其顿大帝亚历山大，不但在疆场上骁勇善战，而且喜好同性恋。
京典则说，美国在法律上强调任何人不能因为性取向不同而歧视同性恋，