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回到田庄之时，又是到了晚上。其实并不算很晚，冬日里白昼短暂，他不过出去了两三个时辰而已。走进后院之时，高芊芊和杨幼娘正在低声谈笑，见到马璘回来，都是乖巧的起身行礼。看这个样子，这一日二人相处得倒还是不错，马璘心里自然是轻松了许多。
这个夜晚自然不可能再有大被同眠的荒唐事情，以后几天也都是一样，马璘想要和哪个温存，就得去到哪个的房间，至于那个超大的洞房，则是被二人一齐舍弃了，成为了马璘的书房。
能够迎娶这两位妻子，马璘自然是极为满意的，虽然这个时代没有蜜月的说法，不过他还是花更多的时间陪着两人。除了偶尔去工地上看看，大部分时间并未离开马家田庄，呆在书房里为学堂写一写简单的教材，不过陪两人的时间还是居多。
长安方面隔两日就会有消息传来，总的来说这个冬天会比较平静，原本囤积在长安准备对付他的物资，正在往范阳和河东慢慢起运，不过李嗣业和郭子仪都是按兵未动，这个冬天是不会去清剿李璟了。原本去辽东购买海东青的安西密探自从碰到了李璟自立的事情之后，就在新城设立了据点，专门向长安传递辽东的消息，一个不起眼的情报，倒是引起了马璘的注意。
在长安享有盛名的新罗僧人，《往五天竺记》的作者慧超，从新城经过往新罗而去。
消息先传到长安，再由米雪传过来，虽然是靠着海东青，滞后性还是很大，这个时候，慧超应该已经是进入到新罗境内了。
说起来这也是一位故人，一位有着大智慧大毅力的僧人，慧超西行求法乃是在开元年间，不过归来后便是在长安久居，当年游侠长安之时，与这和尚倒是见过几面，那时慧超不到四十岁，现在算起来也该有五十出头了。
这也算是一位故人，当然，这是从原先的关中汉子马璘的角度而言，游侠儿和名僧有交集，实在是极为寻常之事。关中汉子的记忆依然极为真切，所以他想起这位和尚自然也是有故人的感觉。
这个和尚性子倒是极为耿直的，和在长安的扶桑和尚有些恩怨，听说还吃了些亏。不过这都是马璘来到安西之后发生的事情了，他离开长安时极为年轻，和慧超的交情不算很深，当初和这新罗和尚见面，都是和南八雷万春二位大哥一同去的，慧超也未必会注意他。
慧超毕竟是新罗人，选择这个时候返回新罗，自然不会是为了叶落归根。不过他只是一个和尚，纵然在新罗和大唐都有大的声名，可是能够起到什么作用并不好说。李璟处处模仿他的事情，马璘也是知道的，那家伙也不是什么善男信女，说不定和尚就要吃亏。
当然对于马璘而言，若是哪个和尚现在过来劝自己放下屠刀立地成佛，那也肯定是要倒霉的，就算是故人只怕也是一样。
这只是一件小事，和慧超的这点儿交情，不至于让马璘担心他的生死。知道了就只是知道了而已，心里记住了这件事情，如此而已。至于李璟的命运，大概也不会因为慧超的回新罗而改变，李璟选择了自立，却没有真正的实力，又得不到自己的支持，虽然击破新罗，下场却已经注定。而明年春天便是摘桃子的时候了，李璟的一番努力，自然只是为人做嫁衣。
新罗也没有复国的可能了，因为如今在长安决定一切的乃是张巡，张巡绝非是喜好虚名之人，存灭国、继绝嗣这样的傻逼事情，张巡是绝对不肯去做的。连漠南漠北张巡都要推行郡县制了，新罗三千里江山，被张巡吞下了哪里还有吐出来的道理。
这样的天气，已经不适宜再翻越葱山，所以这个冬天，是注定要在龟兹过了。对于马璘而言，这是五年多来难得的安闲时光，也让他整个人开始沉淀下来，仔细的规划着自己和大唐的未来。
不过平静的日子，终究是短暂的。对于马璘而言，这便是宿命一般的事情了。
……
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第四百三十七章西风紧
新婚燕尔之时，马璘与两位新妇奸情正笃，亦是不愿来回奔波，不过蜜月还未过，领疆之内几个地方接连有消息传来，在享受着两位新人带来的柔情蜜意的同时，有些事情亦是不得不做些应对。
先是在咸海边上，发生了一场颇为意外的冲突。
火寻又名花拉子模，亦是昭武九姓之国，康王咄曷在大唐的支持下一统河中之时，火寻由于较为偏远并未被咄曷吞并，而马璘带着大军入河中之后，则是亲自领兵灭了火寻，把火寻变成了大唐的直属地盘。在火寻故地之上，如今有着一两万汉民，修筑了两座大城，一座乃是火寻王都货利习弥，废墟之上建起了定西城，而另外一座，则是位于乌浒水入咸海的三角洲地带，乌浒水接近咸海时分散为数条，分别注入咸海之内，形成了一片肥沃的河口地带，这个三角洲乃是火寻最肥沃的地区，由于咸海亦称西海，所以在此修建的一座大城便是称为西海城，乃是由马璘的心腹幕僚方文本主持建造的。
火寻国灭国一战之中，大量火寻男丁被大军所杀，留下的只有妇孺，后来被关中的光棍汉子们接收。这两年时间，经历了战火这这片土地渐渐开始恢复元气，人丁也在慢慢繁衍，不过由于占据此地的汉民乃是从河中八军之中抽调出来的，河中八军的百姓本就不多，所以大唐在这片土地上的力量还是比较薄弱的。不过由于火寻的地盘主要就是分布在乌浒水两岸的绿洲之上，距离乌浒水较远的地方皆是沙漠，倒也没有什么真正的威胁。两万多汉家百姓。其实已经足以占据这片土地了。
汉民百姓们集中的区域。主要就是乌浒水下游的这两座大城。定西城原本是火寻的王都。依然是发挥着中心的位置，分布的汉民自然多些，而西海城靠近咸海，乃是位于沙漠中难得的一块宝地之上，不过距离河中八军较远，分布的汉民也就少些。当然这只是暂时的，整个火寻故地最肥沃的土地便在那里，土地是汉民的命根子。将来定西城一带一定会是汉民最为繁密的地带之一。现在进入火寻故地的关中汉子们暂时还不缺乏土地，他们主要的任务就是和活下来的火寻女人们敦伦以繁衍子嗣，暂时还不用操心耕种土地的事情。
西海城方文本极为看重，城市修建得极为用心，为了修建这座城市足足累死了七八千火寻妇人，在这里也分布有不弱的防御力量。关中汉子们经过训练之后，很快就是一支不错的军队，制度类似于中原的折冲府，汉子们忙时务农闲时训练，当然对于这些汉子而言。务农的事情多半是不用做的，自有分给各家的火寻人来完成。方文本在此练兵是为了将府兵制在河中推行开来。却并没有想到这些府兵会有用到的一天。所以在西边的蛮人袭来的时候，西海城其实是没有做好准备的。
咸海以西，里海以东，大片的土地地广人稀，乃是乌古斯人的地盘，其实也就是突厥人。这里分布着一些小部落，和西突厥诸部有些联系，却并不直接统属。这些小部落之间时而联盟时而征战，并未出现一个强大的部落，所以对于阿姆河（乌浒水）三角洲地带定居的火寻人并不构成威胁。苏禄可汗极盛之时，他们曾短暂的听从过苏禄的命令，不过在苏禄死后便又恢复了相互攻伐的传统。
总的来说，他们距离三角洲地带是比较远的，和三角洲地带的火寻人的关系，仅限于一些贸易上的往来，火寻人属于昭武九姓之一，即是所谓的兴胡，最是长袖善舞，天生便是逐利之民，而和这个商人民族的交往，对于这些突厥小部落而言其实也是极为重要的事情，守信而诚实的火寻商人，在这里也是很受欢迎的。