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第285部分(2 / 2)

显然,昨天的话只谈了一半,没谈完,张自忠要继续谈。

坐下之后,先谈了几句,张自忠便切入正题,道:“韩处长,你昨天的话我想了很多,你继续说。”

韩立洪道:“将军,实际上,不管日本定没定下全面侵华的国策,如果能把南京政府的势力从华北赶出去,那对日本人而言都是再好不过的事儿。”

这个张自忠明白,如果华北没有了中央系的势力,那自然是方便日本人插手华北事物,如果日本人真的要全面侵华,那华北没了中央军,抵抗日本入侵的军力必然也有相应的下降。

不过……张自忠问道:“日本人想把中央的势力赶出华北,韩处长,这可能吗?”

轻蔑地笑了笑,韩立洪道:“制造点事端,借此威吓,南京屈服,很容易。”

张自忠大为惊讶,韩立洪不是南京的人吗?但这一刻,他可以断定,韩立洪对南京充满了轻蔑。

没有表现出来,张自忠道:“就这么容易?”

这次,韩立洪没有轻蔑,他苦笑一下,道:“将军,如果真有那么一天,极可能就这么容易。”

上一世是何应钦跟梅津美治郎搞的,这一世,梅津美治郎这老鬼子让他剐了,现在的华北驻屯军司令官是中村孝太郎,历史还会重演吗?

沉思片刻,张自忠摇了摇头,道:“有黑神军在,日本人的威吓不会那么有用吧?”

韩立洪道:“南京有些人对日本人的畏惧是根深蒂固的,他们会认为黑神军的胜利是取巧,如果离开保定,黑神军一定是打不过日本人的。”

张自忠问道:“那韩处长是如何认为的?”

韩立洪道:“黑神军的胜利是取巧,但这种取巧只有在强大实力的基础上才有可能成功。不过,黑神军就是再能打,各方面毕竟差日本人太多,想靠黑神军力挽狂澜也是不现实的。”

韩立洪的这个判断,张自忠同意。

和宋哲元不同,张自忠没有什么占地盘的军阀思想,他对韩立洪有所顾忌,那不是因为他自己,而是因为他的身份,他是二十九军的,他不能不站在整个二十九军的立场上看问题。

现在,发现韩立洪对南京极为轻蔑,心里的顾忌大大减轻,同时又对韩立洪极其欣赏,就敞开了心跟韩立洪谈。

两人是越谈就越投机。

――――

宋哲元已经睡下,被副官叫醒之后,他的心就是一哆嗦。

他的睡眠不好,这个时候副官叫醒他,一定是出事了,而出事,也必定是日本人又出什么幺蛾子了。

老蒋不抗日,顶在最前线的宋哲元和二十九军就苦透了。对日本人屈服,自己难受不说,还必定招致全国的骂名。可跟日本人针锋相对,一旦打起来,老蒋肯定不管不说,还极可能扯后腿,顺手把他们给灭了。

难,难,难。

出来见到张自忠,宋哲元忙问道:“荩忱,怎么了?”

张自忠道:“军座,不好意思,打扰你了。”

“哎,哪里话?”摆了摆手,宋哲元道:“荩忱,坐。”

坐下之后,张自忠道:“我刚才请韩处长吃饭,结束之后,有些话想跟军座说说。”

愣了一下,宋哲元问道:“好摸样的,你请他吃什么饭?”

张自忠道:“昨晚韩处长请的我,我今晚回请。”

宋哲元更奇怪了,问道:“荩忱,有什么事吗?”

沉吟片刻,张自忠就把韩立洪的话一五一十地都说了。

一开始,宋哲元听的很不以为然,但随着张自忠的讲述,他的心动了。

实际上,即便心动了,宋哲元还是很不以为然,但是,他又是极其渴望韩立洪说的能成为现实。

地盘,他日思夜想的就是能有自己的一块地盘,现在的察哈尔,太穷了,但是,如果真能照韩立洪说的,日本人把老蒋从华北挤走,那么,他就有机会了……

很快,张自忠就说到宋哲元的心尖上去了,他道:“军座,韩处长说,如果一旦中央军被挤出华北,那我们二十九军极有可能因此而占据平津。”

宋哲元问道:“荩忱,他是怎么说的?”

张自忠道:“我们抗日,由我们掌控平津不可能投降日本人,南京可以接受;我们一直受南京政府排挤,不被信任,是杂牌军,日本人也可以接受我们。军座,韩处长说,最为重要的是一旦机会到了,就要造成既成事实。”

张自忠说完,宋哲元站起身来,在地上一遍一遍地踱着步,他越想,就越觉得可能性越大,心也就跟着越激动。

但是,转了半天,宋哲元终于意识到,现在这一切跟黄粱一梦差不多,根本就是没影的事儿。

重新坐下,稳了稳情绪,宋哲元问道:“荩忱,他为什么跟你说这些?”

这也是张自忠不解的地方,他道:“军座,只是席间闲谈。”

宋哲元沉思不语。

沉吟了一下,张自忠道:“军座,我观韩处长好像并不怎么偏向南京。”

确实,宋哲元也早看出来的,韩立洪此人很怪。

―――――

韩立洪急匆匆地往家赶。

他正和张自忠在海春楼喝酒的当儿,家里来人找,说夫人让他回家一趟。

燕子没大事儿绝不会找他。

到了家,见到燕子,韩立洪立刻问道:“怎么了?”

燕子道:“河北省委发来急电,希望我们能营救一支抗日武装。”

什么抗日武装?韩立洪问道:“怎么回事儿?”

燕子把事情扼要地说了一遍。

承德南面有个兴隆县,兴隆县是个多民族聚集区,民风彪悍,很多人家里都藏着枪。

《塘沽协定》签署之后,兴隆县就成日本人的了。

在日本人眼里,兴隆县的人就是刁民,而刁民有武器,那自然是决不允许的,于是就弄了个“铳器回收政策”,让每家每户都把枪交上去。

不交,就以匪论处。

这一套,日本人在朝鲜人身上就用过。

占领朝鲜之初,日本人对朝鲜人还不错,不敢太嚣张,但在把武器都收缴上来,让几家共用一把菜刀之后,日本人就开始让朝鲜人享受更多的“待遇”。

比如,举个小例子,说我上马之前,你得给我跪下来,以便我踩在你身上上去。

什么,你觉得屈辱,想反抗?拿什么反抗,我让你找把菜刀都费劲。

兴隆人明白这个,坚决不当亡国奴,所以很多兴隆人就揭竿而起,干小日本他**的。

这其中,最著名的是十八兄弟,领头的叫孙玉勤。

十八个好汉一个头磕到地,相约有四:见贼就杀、有死无降、爱护百姓、精忠报国。

诚哉斯言

他们是好汉,不会忽悠,不会虚伪,也不会做怪,说的到,做的到,杀的鬼子汉奸心惊胆战。

孙永勤当过护家防匪的民团团长,知道与日军实力上的悬殊差距,因此拉起杆子后,就采用了山大王们常用的那种办法,在山里跟鬼子绕圈子,打游击。

这正是关东军最头疼的一种打法。

追,追不上;围,围不住;堵,堵不了。

最后,连关东军司令部都惊动了,称其为山耗子。

在将近一年半的时间里,他们从这座山钻到那座山,一个热河省绕几个回合,不仅未被剿灭,人还越打越多,从原来的十八兄弟渐渐地发展到千人武装。

日本人看看剿不了,就想招安他们,可孙?

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