>
“这位小友一身正气，面相不凡，看来当是慈舟大师点化之人，呵呵……”那肥胖的和尚看甄圈圈走过来，微微一愣便呵呵笑道。
靠，这马屁拍得有水平，一箭双雕啊。
甄圈圈朝肥胖和尚客气道：“过奖，过奖……”他可不想跟几个老和尚唠嗑，微微一笑，便朝慈舟大师道：“大师，有一件事我想请教您一下……”看慈舟正跟那喇嘛说着什么，根本没理自己，便提高声音道：“慈舟大师，不知道纳吉酂大师您还记得么？”
他话音刚落，却是一下让几个人都停止了说话，一脸惊讶地抬头看向他，而慈舟大师那死鱼眼更是精光一闪，站起了身道：“小子，你说什么？”
“大师，我说纳吉酂大师……”
甄圈圈话没说完，只感到一阵风扑过，慈舟大师已是到了跟前，一把抓住了他手腕，盯着他眼睛，嘴唇也哆嗦起来：“你……你……从何……从何听说这……这纳吉酂之名？”
甄圈圈手腕被慈舟握的有点疼，挣扎了一下，慈舟才醒悟过来，松开了手，甄圈圈摸了摸手腕，道：“咳咳……我从他徒弟口中知道的……”
“嗯？纳吉酂收徒了？是谁？在哪儿？”慈舟很是激动道，差点又伸手抓住甄圈圈手腕。
“咳！他已经死了。”
慈舟口气失望地“哦——”了一声后，竟是闭上了眼睛，半响睁开眼睛道：“小子，有什么话你说吧，这里没外人，你不用避讳什么。”
甄圈圈也不啰嗦了，看着慈舟缓缓道：“据我了解，纳吉酂大师应该几年前便不在人世，他的徒弟是今年意外死亡的，当时我恰好在场，而他临死之前托付我一件事……”
说着抬眼扫视了一下其他几人，接着道：“他让我替他完成他师傅，纳吉酂大师毕生的夙愿，就是将揭开《瘗鹤铭》真相的经册取到手……”
“啊？”这次慈舟大师忍不住了，再一次伸手握住了甄圈圈手腕，貌似比第一次更用力，两眼精光直闪，“经册找到了？在哪儿？很难取到手么？”
此时其他三人听到甄圈圈的话，也是一脸紧张加兴奋之色围了过来。
*************
PS：继续裸奔，继续求。。。
上部：成长
182 传功＇ TOP ＇
＇更新时间＇ 2011…04…26 10：04：00 ＇字数＇ 3264
在西部雪域高原有一个雪域密宗，僧徒皆带发修行，行事特立独行，在佛门中褒贬不一，千百年来一直被宗教的学院派所排斥，视为异端的危险教派。
这雪域密宗的创始者，便是前文所说千年前手录揭示有《瘗鹤铭》真相经册的高僧。
他因思想与众不同，自行其是的秉性，自我省察的自觉，而另辟佛门蹊径。
雪域密宗重修炼，轻讲读，显密兼修，尤重密法。
故此，教中僧徒几乎都是功力非凡，已臻极致。
而讲经弘法仅靠那高僧的手录经册，金刚持亲口传授，代复一代，师长口授，不像其他佛门弟子要捧着经书哇啦哇啦念经。
自然，这手录经册也被雪域密宗视为镇教宝典。
雪域密宗的僧徒作为蓄发者，形象与一般僧众不同，虽穿袈裟，却非绛红色，而是黑白相间，使人联想到经由黑幕遮挡的某种间隔与白驹过隙的疏离。
并且，要成为雪域密宗僧徒必须后脑上方有三个发旋，意味着独步佛界人世，难以归属。
雪域密宗提供了不二的法门，沿此登堂入室可自成宇宙，正是这个原因，雪域密宗的修行虽然亦正亦邪，却是魅力长存。
雪域密宗对教众的管理也不同于寻常佛门，提供了比较广阔的个体发展空间，不啻为双向的认可选择和相互间的欣然接纳。
所有教众将届成年时，都出外游历，名声渐显的同时，成佛之路也在前方渐显。
慈舟大师正是出自雪域密宗，而雪域密宗传到他师傅弘印禅师后，中华大地遭受外国欺凌，那镇教宝典也在乱世之中失窃。
他厕身于彼，一度端正了教众的视听言行，倒是在佛门中引起共鸣，也大大改善了雪域密宗与其他教派的关系，为教中弟子寻回经册提供了方便之门。
纳吉酂不是雪域密宗弟子，他原本是作为第十四世达赖喇嘛的转世灵童之一，却未能当选，便萌生了一个念头：不再沿着常规行进。
这样的念头怂恿着他终生游离于正轨之外，成为一个自由的宗教职业者。
他年轻时生逢乱世，一次游方遭劫，差点丧命，恰逢弘印禅师路过，将他带回雪域密宗救了他一命。
因为他当时已二十几岁，不适合再修炼内功，弘印禅师便传授了他一套剑法护身。
为报活命、授艺之恩，纳吉酂行走天下，寻找那手录经册。
慈舟大师年岁与纳吉酂相当，他四方弘化，其目的主要也是寻访经册下落。
至于修行，他自有一套理论：按说修行的终极目标是成佛，但是成了佛就须一劳永逸地脱离尘世，但这凡器间还有我难以割舍之物，譬如寻访经册，我因踯躅其中而在此轮回不休，不成佛也就罢了，我还是渡渡众生吧。
摩崖石刻《瘗鹤铭》因为残缺，其全文千百年来一直是个謎，但百年前弘印禅师偶尔翻看那经册时，却在经册夹缝中发现录有《瘗鹤铭》全篇，这在当时学术界引起了巨大的轰动，也让我们现在知道了《瘗鹤铭》的全文。
发现了夹缝中的《瘗鹤铭》，弘印禅师便仔细研究那本经册，却是发现了一个秘密。
而发现这个秘密，却是跟经册纸张老化有关。（PS：纸张老化主要是酸化，指古籍纸张的主要成分——植物纤维素发生酸性水解，外在表现为纸张变黄和变脆，对古籍所造成的损蚀是非常严重的。）
这本手录经册既然是作为雪域密宗的镇教宝典，平日里都是密封保存，极少拿出来给僧众翻阅，哪怕是教中住持长老等。
经册夹缝录有《瘗鹤铭》的那几页纸损蚀比较严重，而在这几页半黄半白的纸张中，弘印禅师发现隐隐有图文显现出来。
图，是山势图；文，赫然是提示《瘗鹤铭》真迹藏于山中某处。
因为图文都是隐隐约约，当时也没有现代科技，经册里图文都看不到全貌，不但确定不了《瘗鹤铭》真迹藏于何处，连图中所示的山也看不出是中华大地上千万河山中的哪一座。正要进一步研究时，经册却是失窃了。
斗转星移山河变，慈舟大师几乎踏遍了神州大地，不要说找到那座山，即便是跟图中显现出来的大概山貌一样的山也没找到。
而他之所以常挂单苏州寒山寺，却是因为弘印禅师判断，图中所示的山，林木蓊郁，形态隽永，山势清秀，极可能位于江南一带。
慈舟大师今年已一百多岁，因胸中夙愿未了，加上功参造化，仍一直游走四方，寻访经册和那大山的同时，也在寻找多年未曾联系的纳吉酂。
**************
在望京寺一间密室内，甄圈圈和慈舟大师相对而坐，慈舟大师那干瘦的五指正扣住甄圈圈手腕。
此时甄圈圈只感到全身软绵绵地，便如泡在一大缸温水之中，周身毛孔似乎都有热气冒出，说不出的舒畅。
奶奶滴，这便是传功么？蛮简单嘛，难道这样我就能成为传说中的高手？
甄圈圈正想着，慈舟大师突然放开了手，站起身到了甄圈圈身后，一手迅速搭上了甄圈圈后背，手掌紧紧的贴在他脖子下的椎骨之处，劲道温和绵柔，手也微微颤抖着，只不过幅度很小，似乎是很小心。
随着慈舟大师手掌慢慢下滑，手指间的起伏划过脊椎骨，指缝与骨缝极其的吻合，每一次动作都带动着脊椎骨一起运动，好像是把脊椎骨拉开了一般。
当手掌慢慢滑到脊柱骨的末端，陡然一提，甄圈圈突然觉得有一股清凉的感觉顺着脊椎骨弥漫到了全身，一下变得异常清醒，像是醍醐灌顶一般。