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一人负责全部料理两头肥羊的宰杀、洗剥、斩块等事，分头行事以求快捷。
雷瑾摆弄两头烤全羊，从宰杀、剥皮、去内脏、清洗顺溜得很，还在羊肚子里塞了不少胡萝卜，是这个营地中所有的胡萝卜都放进烤羊肚子了。
火塘里牛粪、马粪一烧起来，火力也不小，将摆弄好的肥羊往烤叉上一串，这就烤上了。
雷懋这时煮的手扒肉已经差不多可以吃了，不过这几个蒙古人帐幕里，委实找不出什么调料，弄了两碗盐水沾着肉吃。
父子俩在这里放开肚皮大吃大嚼，最后到太阳升到老高时，这才心满意足，擦着满手满嘴的羊油，长啸一声向南而去。
草原露青，似乎一切都很美好。
雷瑾在这处荒无人烟的草原上伫足良久，方才笑道：“阿爹，还是先换了一身黑皮，再回去吧，没的吓坏自家人。”
雷懋其实早就想通了雷瑾的方法，直叹年轻人就是心思灵活。
方法很简单，就是有意识地催动加速天地元气与身体的元气交换而已，这在从天道层次向天人之境层次逼近的高手而言，并不难处。
雷瑾低嘿一声，倏然沉落，瞬息间已经消失在地面。在地层深处换‘黑皮’，又安全又阴凉，还真不是一般的爽。
感叹一声，雷懋也沉落到地层以下。
心神力量在地层中扫过，雷懋仍然找不到雷瑾的方位，自己这个老三儿子已然在瞬息与大地浑融一体了。
雷懋不再多想，瞬间亦与大地浑融一体，父子俩都成为了大地的‘一部分’。
地元磁力潮水般涌入身体……
黄昏。
平虏侯府了望塔楼上的两名了望哨，按惯例向堡外了望。
夕阳之下，两名‘蒙古人’悠闲而行。
“好象是蒙古人，要不要鸣警钟？”
“你娘的，两个人鸣什么警钟？拿千里镜来望望。”
“咦！是侯爷。还有威远公！天，总算是回来了。”
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第三章 大婚之日
五月初五。
平虏侯府开始大清扫，净水湿街，处处挂红灯、张彩旗……
雷、孙两家联姻，这订婚礼早在几年前就已然举行过，聘书、礼书也早就致送过，因此这次就免了‘订婚’这项，纳吉文定、纳征等婚前礼仪自然随之免去。
在五月初十大婚正日之前，虽然免了‘订婚礼’，也还有些事儿得在大婚正日之前完成，譬如孙家要象征性地将孙家小姐陪嫁嫁妆的清单，送入侯府；
譬如安床，由风水师择定良辰吉日，于婚礼前数日，由生辰八字休咎冲克命数诸般之事皆大利新人而无冲犯的若干‘吉男’，将‘大婚吉床’搬至新房适当位置安放。然后，再选择婚礼之前的一个良辰吉日，由若干‘吉女’铺床，床褥、床单、龙凤被、鸳鸯枕、鸳鸯绣帐等铺挂一新，并撤上各式喜果，如红枣、桂圆、红绿豆等。安床之后，任何人皆不得进入新房及触碰新床。直至新人于大婚正日入洞房为止。
这些事便是在大婚正日之前要悉数完成的。
不过，让所有人都有所忧心的是——雷懋、雷瑾父子俩，都宣称受了些内伤，要调养上几日才能痊愈，且须绝对静养，不宜见外客。
其实，这是父子俩在回来之前，就商量好了的，以养伤为名，躲开那些世俗之事，专心消化父子之战的经验。
对雷瑾来说，这才是真正属于自己的‘经验印痕’，听梵与李大礼一战的‘印痕’终究是隔了一层。
雷瑾这时候对他的阿爹只有佩服两个字，他使尽浑身解数，但是一天两夜的激烈恶战，从头到尾也奈何不了雷懋半分丝毫。
敏锐的直觉，让雷瑾在一开始就采取以守为攻之策，以弱者的姿态对抗雷懋，事实证明雷瑾的选择，大体上是对了。
当雷瑾在恶战中，一点点适应了雷懋那种沛然莫能御之的强硬攻势，凌厉杀伐，天道修为已经在不知不觉间大进一步，一点点扯平了对战雷懋的劣势，巧妙形成了旗鼓相当的均势，否则雷瑾哪里能一直坚持下来？
父子之战，也许对雷瑾的益处更大，但雷瑾并不这样想，他现在是统率千军万马的平虏将军，将军幕府治下还有‘士农工商’千万之数的平民百姓，数十百万隶于贱籍的奴婢、皂隶、差役、娼优、奴隶等贱民，这些需要的是他在兵法谋略、治军驭将、审时度势、捕捉战机上的本事，需要的是他在治民理政上，决断大政长策的洞察力、决断力，需要的是如何架构一个忠诚高效、相对清廉、冗官冗员较少的文官行政衙署体制。
对于这些，武技、神通完全到了无用武之地的地步。
出入戒备森严，苍蝇都飞不过雷瑾身边的数圈警戒护卫圈，想单人匹马或数人联袂刺杀雷瑾，那是完全行不通的送死行为。现在要想刺杀雷瑾，或许只能象‘血影盟’那样，以极匪夷所思的妖鬼邪魅之术或者巫、道之术进行攻击，或者还能勉强够得着雷瑾的边。
对于这个，武技、神通几乎连防身自卫的作用都要失去了。
那么武技、神通，对雷瑾似乎就只剩下健身壮体的作用了。
出于多年修习武技的习惯，雷瑾虽然想是这样想，但还是以养伤为名，消化父子之战的经验，本事长一点，即使无用，也无害嘛。
＊＊＊
五月初十，大吉大利，宜嫁娶、上梁。
西北‘土皇帝’，平虏侯的大婚正日，终于届临。
在大婚正日之前的几日，也就是雷瑾托词‘养伤’的这几日，四方来贺的军将官僚、地方豪强、文人雅士、高僧道士、富商巨贾、青海蒙古部、吐蕃番人诸农牧领部、鲜卑土人部、回回各大姓族裔等汉番诸族、安多的喇嘛们便已经纷至沓来，充塞于平虏侯府附近几十里的所有空旷之地；
祁连派、皋兰派、昆仑派、贺兰派、崆峒派、公孙堡、峨眉派等西北、西南的大小门派，都遣了派中重要人物，专程携带贺礼来贺；
关中、河陇、四川的雷氏亲族，汇集凉州，参加大婚之礼的人，那就更多了。
人山人海，亦不足以形容这种情形，这人一多，稍有调度不善就容易出乱子，幸好侯府里人才济济，各种管事、执事都能妥为应付，竟然是没有出一点乱子，一切都井井有条，驼城、营寨、客栈都安顿了无数来历各异的来客。
这一次，绿痕、紫绡是在令狐琼的强令下，撒手不管侯府里与‘大婚’有关的任何事，令狐琼说，“你们虽然是出身奴婢，但现在也是有身份的侧室，何必自降身份，去为孙家小姐做嫁衣呢？”
令狐琼自然还是对孙家怨气未消，但阿娘这样子横插一杠子，却让‘养伤’中的雷瑾啼笑皆非，作了大难。
绿痕、紫绡袖手，又有谁可以担当起提调内外一应庶务的重担呢？
雷瑾很快有了办法，他把绿痕、紫绡总管庶务时，直接向她俩负责的重要管事全部找齐到自己面前，结果一共是九个人，雷瑾心中暗喜，九，阳之极也，大吉。
雷瑾马上宣布成立‘大婚庶务司’，他们九个管事就是总揽大婚期间一切庶务大权的‘九大管司’。然后规定凡是以前各管事各自分管的庶务，都各自决断。若某事牵涉几个管事分管的庶务，各管司可以互相商量着把事儿办好。如果对某庶务如何处置，分歧实在过大，争持不下，则九大管司聚会议决，若会议也不能决则最终举旗以决——制作黑、红二色小旗各九面，同意举红旗，不同意举黑旗，旗多者胜，按旗多一方的处置意见办理某事，雷瑾在这里耍了个狡猾，就是没有弃权的说话，必须非此即彼。
雷瑾又重申了奖惩规例，并特别允诺，大婚期间若办差办得好，勤勉用事者另外还有特别奖励。
雷瑾这一出手，迅速稳定情势，一切都正常运作。
庶务自有管司们尽心办差，但是五月初十大婚正日这天，有很多事却是需要雷瑾亲自出马的。
天尚未亮，雷瑾已经头戴金冠，身着大红蟒袍，腰围玉带，足蹬乌皮朝靴，准备停当。
待钟鼓齐鸣、乐声大作，雷瑾起身出门。
护卫撑开红伞，两旁的丫头嬷嬷便将红豆、绿豆、大米撒到伞顶，这寓意开枝散叶和辟邪。
出了侯府正门，府前校场上迎亲的车队披红挂彩，装饰得相当豪华。
迎亲礼物已经装车完毕，鸣炮出发，雷瑾带领迎亲队伍浩浩荡荡前往女家。
这是极给孙家面子了，以雷瑾的权贵身份，是可以不用亲自出马迎亲的，委派两三个人代表他去也是完全可以的，不算失礼。
二十几里地，马快车轻，迎亲车队很快便抵达了孙若虚一家临时下榻的别庄。
自然，这别庄也已经挂红灯、插彩旗，一派喜庆气氛。
迎亲车队鸣炮，别庄也鸣炮以应，这是事先安排好的仪式。同时别庄里还放起了鞭炮，响了好一会儿才歇，震耳欲聋，硝烟呛鼻。
雷瑾命人飞马致送迎亲书，这是亲迎之日，接新娘过门时所用的重要书证‘三书’之一。