第170部分(2 / 2)

“你的意思是……这些亡灵族并不会侵犯人类?”我觉得有些不可思议。

“他们怎么会侵犯人类?”店老板摇头:“其实,从本质上来说,这些亡灵也都是人类呀!”

“都是人类?”我越听越糊涂:“你是说他们曾经是人类是吧?”

“不,我不是这个意思……”店老板将头摇得象拨浪鼓似的:“看来我得慢慢向你从头解释了……”

他站起来,挑起左边房间的门帘——轻甲9527此刻正泡在一盆鲜红的液体当中,惬意地哼哼着。

“这家伙,一到仿生池里就赖着不愿意出来……看来我们还有时间慢慢聊……”店老板状似无奈的摇摇头。

看来,这个军队编号9527的骷髅兵关系也比较好,因为他虽然嘴上抱怨着,但是依旧示意侍应再给池子里再添上那种类似鲜血的液体。

“这是鲜血吗?”我皱着眉头问道。

“哦。不,这是我们的守护者法师教给我配置的一种溶液——据说与亡灵族地诞生池圣水有些类似……不过这仅仅是炼金术的产物,并不是鲜血……”店主人急忙摇头:“毕竟我们是人类,怎么可能用鲜血做买卖……”

“对不起,是我大惊小怪了……”我立刻道歉。

“没什么……”店主人打着哈哈:“第一次见到这东西

我嗅了嗅,果然那种液体带着点朱砂和硫磺之类地怪味。但是绝没有血腥味。

“这些有智慧的亡灵与野外的亡灵不同,他们并不喜欢血腥……”店老板放下帘子,重新坐回来继续解释:“您听我说完这些亡灵的来历就会明白了……”

“哦,您说……我听着呢……”我殷勤的替他续上水,然后示意店主人继续说下去。

“之所以我说这些亡灵也是人类是有原因地……”店老板叹口气:“最起码,他们的灵魂与人类无异……”

我静静的听着,明智地没有插话,任由这位店老板打开话匣子,将前因后果娓娓道来。

“很早以前,萨贝尔沙漠还没有这么大……那时候我们这块草原还与萨贝尔城连成一块呢……”

那时候,我们甚至有自己的国家——科菲帝国。

帝国最鼎盛的时候,我们的人口数百万,良田数十万顷,国力甚至直逼圣罗马帝国。

不过后来,不知道什么原因——或许是诸神惩罚我们,沙漠渐渐的吞噬了草原,慢慢的,沙漠将我们与大陆隔开……

而此时各种奇怪的魔兽伴随着瘟疫也开始在国土上出现,先民们只能随着草原向东迁徙,直到退到科菲山脉附近为止。

最后,我们在科菲峡谷附近……也就是现在的日出之城重新建立了自己的城市……那时候我们只剩下不到两万人。

被海拉尔山上诸神抛弃的我们,满以为重新受到科菲山上众神的庇护,这才能够逃过一劫,逃脱沙漠、猛兽和瘟疫威胁的我们准备重新开始自己的生活。

谁知道,在各种各样绝境前还能团结一心的我们,在重新过上几年好日子的时候,却因为信仰问题面临分裂。

先民分为海拉尔山诸神信徒、科菲众神信徒以及中立者三派。

最初有中立派的斡旋,情况还不是特别糟糕,不过随着矛盾的激化,在建城十年后,随着中立派领袖的逝去,原本相互牵制的局面被打破了。

依旧信奉海拉尔山诸神的信徒与信奉科菲山众神的信徒们开始了旷日持久的战争。

战争持续了好些年,最后科菲众神的信徒们慢慢占了上风,海拉尔山诸神的信徒被驱逐出城市,科菲众神即将取得最后的的胜利。

这时候,光明教会的人出现了——这些教会的军团一加入,立刻扭转了局势,将科菲信徒军队打败,并且攻陷了城市,并准备将失败者们作为异端全部烧死。

这时候,一位叫做古耐斯的巫妖出现了……

他解救下了那些科菲信徒,并召唤了庞大的亡灵军队,与教会的军队对抗,最后双方势均力敌,在几年后签订了秀耐停战协议。

先民们最初的城市被更名为日出之城,由光明教会统领,而亡灵族在路的另一边建立了黑暗城。

而我们这些中立派的遗民被双方抛弃,眼看就要被迫远走他乡。

就在这时候,一个流浪的冒险者队伍挽救了我的先民们——他们邀集亡灵族和教会的高层召开了一次和解会议。

在会上,他们首先用强大的实力震撼住了双方的领导者,然后以一定的条件交换了我们自由之民在两城的居留许可——灵魂转换术就是其中的一个。

“灵魂转换术?”虽然我一直在静静的听着店主人怀古,不过,听到这个名词我还是忍不住念出声来——在刚到草原边缘时,范萨尔就说过这个法术的名字……

当时范萨尔就是要挟要用灵魂转换术来作为我的身畔结果,这才让光明教会的塔布柯队长不得不将我的收押权交到亡灵族的手上……这个法术听起来应当很邪恶才对……

………………

正文 348 历史车轮?【23】讲古 下

客人,看来您已经听说过这个法术了……”店主人耐释:“没错,在某些人类看来,这只怕是最邪恶的法术吧……不知道您是怎么认为的呢?”

“我仅仅是听人说过而已……”我笑了笑:“实际上,我对这个法术并不了解——您继续往下说,我在听着呢……”

“好吧,既然您愿意听,我很乐意将这个历史转述给您听。”店主人也冲我笑了笑,继续讲古。

“亡灵城之所以愿意以接纳我们自由之民为条件换取灵魂转换术是有其原因的……”

这就得从亡灵的王——古耐斯说起。

古耐斯是个很奇怪的人……虽然是一位巫妖,但是古耐斯却是个很和善的‘人’……

事实上,他原本是一位博学的法师,因为醉心于研究,却总觉得人类的身体受到种种约束,让他无法将全部的身心投入到法术研究上去。

因此,他根据古法术的记载,将自己的身体改造为巫妖。

这样他就有充足的时间和足够强悍的身体来从事他的那些危险的法术研究了。

不过,他本质上还保留这人类的生活习惯……他还是喜欢呆在人类中间,在他研究法术遇到难题而心神疲惫的时候,他喜欢与人类聊聊天,过过普通人的生活。

事实上,这位不死的君王还曾经到小店光临过那么几次——他最喜欢人多热闹的地方了……

不过在最初,他召唤亡灵海对抗教会武装地时候。他并不开心——因为,用亡灵法术制造的亡灵并不具备智慧……就如同现在在沙漠中游荡的野生亡灵一般,那些亡灵只是具有简单的意识,只知道服从命令和根据本能进行杀戮。

而被他救下来的科菲信徒们虽然因救命之恩而对他非常尊敬,但是,无论是人类的本能还是科菲的教义,都让这些人类不由自主的对古耐斯敬而远之。

因此,古耐斯非常寂寞……非常非常寂寞……

那支英雄的冒险者们就是抓住了他地这个契机,提出用灵魂转移术来为它制造同类——同样是不死亡灵的身躯。却有着完整的人类灵魂……

古耐斯用了上百年的时间,为他的亡灵们寻找合适的灵魂,并带着这些由他一手制造的智慧亡灵,打造了位于沙漠中心的圣灵城。

这些智慧亡灵在建立自己地王国之后,依照人类的统治方式,建设自己的国家,而且因为本身就曾经是人类的缘故,他们并不仇视人类……事实上。他们还多次协助教会压制沙漠中自主复苏的野生亡灵。

因此,这些所谓的亡灵在我们自由之民的眼中,并不邪恶。

相反,因为灵魂转移术之后,初生的他们就如同人类婴儿般智慧犹如一张白纸,我们都曾经教导过很多从诞生池出来地亡灵,彼此之间也有深厚的感情。

而日出之城的教民们?

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