向彩英的身量很高，已经不是高挑可以形容的了，足有十米七八，比刚来的时候足足长高了一头。
“少爷。”进帐后立定，向彩英叉手施礼，完全是一副军人的做派。
每次看见向彩英，陈海平眼中都难掩击赏喜爱之色，他道：“彩英，今后她们四个就是你的姐妹，是你们当中的一员。”
向彩英再度叉手施礼，道：“彩英明白，少爷放心。”
点了点头，陈海平道：“好，你们去吧。”
众人都退了出去，这时，孙茜奇怪地看着丈夫，问道：“夫君真的不要？”
“切！”陈海平自嘲了一声，然后道：“营里那么多美丽的小姑娘，你夫君我要了哪个？”
可也是，这是孙茜最搞不懂的地方，这个夫君明明是个大色狼，可这个大色狼却只跟她们三个胡闹，从不偷吃。
“可少爷，刚才你明明动心了啊？”一旁的紫桃又插嘴道。
陈海平脸一红，伸手一把把紫桃搂进了怀里，一手摸上了那双健美浑圆的大腿……
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生意上具体的事，比如怎么买怎么卖，什么等级，怎样定价，陈海平一概不懂，他也不想懂。
所有这些事全都由那些掌柜的去做，甚至连报告一下都免了。当然，这些掌柜的里头也有他的人。而且，不仅如此，还有王仲然暗中安排下的人负责监视整个商队。
一年多以前，遵照陈海平的吩咐，王家就开始偷偷地大规模地在归化城买房子买地。而且，他们不仅在归化城里买，更在城外大买特买。
距归化城五里，有一个新建的板升聚落，那儿就是海平有限集团公司的一个大的货物储存基地。
陈海平把握的都是大方向，具体的事都由底下人去做。
基本上，对陈海平把握的大方向没什么人有意见，但除了一条，就是这位东家竟然不允许多赚钱，这是他们无论如何也想不通的。
想不通也得照办，但放着钱不赚，肉疼。
第二天，正常的交易开始。
归化城太小，这么大规模的买卖在城里自然不行。卖场在南城外三里，那块地是昨天临时清出来的。
半夜里，各色货物早早就摆好了。
不辞劳苦的不仅仅是商队的人，还有做各种吃食的小商贩，他们也都早早就来占地了。
宣传早就做了，陈海平他们刚一出长城就开始做了。天一亮，人流就开始聚集，还不到辰时，就已人山人海，热闹到不行。
即使不想买东西，仅仅为了看热闹，这人就海了去了。
很快，人们就发现，这里卖的货物竟然比开市的地儿还便宜些，而且质量更好。这下子，很多人买了东西又赶紧往家跑，看看家里还有什么存货。
这个商队让人感到奇怪的还不止这一桩，人们发现还有一个更出奇的：他们在卖场不远的地方另支了一个篷子，在这儿不仅有郎中给人瞧病，而且，还免费。
怪事年年有，今年特别多，但这种怪事越多越好。
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骑马进城时，远远看见人山人海的集市，陈海平心中感慨。
在对待北方蛮族的态度上，中原王朝实际上走了两千年的弯路，一直到了张居正、高拱、王崇古这一代才算终于走上了正途。今后，他将接过大旗，顺着前人铺就的路继续开拓，直至完全彻底地解除所有的威胁。
实际上，国家民族这些东西都是后世西方那些殖民者弄出来的害人玩意，而在这个时代，唯一的问题就是经济。经济好了，什么汉人蒙古人满人，都是扯淡，生活过得好不好才是最重要的。只要生活好，人在哪儿都一样。
距离城门还有一里地时，陈海平又不由自主地勒住了马头，向归化城眺望。
归化城背后是层峦叠嶂的青山，郁郁苍苍。这一刻，朝阳已跃出山顶，熠熠的霞光给归化披上了一层淡金色。
归化城一色用青砖砌就，当地蒙古人给她起了一个美丽的名字，叫库库和屯，又译为呼和浩特，汉意为青色的城。
这一刻，这座青色的城美丽极了。
如果没有他，十年后，崇祯五年，这座美丽的小城将不复存在，那位杰出的帝王将亲手毁了它。
但有了他，一切都将不同。
没有必要进城了，顺义王卜石兔已经带着人等在了城外。
这是他们昨天约好的，陈海平要去寿灵寺祭拜忠顺夫人。
在历史的长河里，有些历史进程是必然要发生的，比如汉藏人民的融合，但发生的时间、速度、深度、广度却是偶然的因素在起作用。
所幸，当这一切来临的时候，明朝这方面有张居正，有高拱，有王崇古，而蒙古这方面，则是一位巾帼英雄。
历史上每有大事发生，从后人的角度看，每每都有好像上天特意为此送到人间来的人，这位蒙古的巾帼英雄就是。
隆庆议和之所以发生，直接的导因是因为俺答汗的孙子把汉那吉到大同请求归附，而这位大皇孙之所以投降明朝是冲冠一怒为红颜。
把汉那吉是个情种，爱上了姑母的女儿、袄尔都司部落的公主钟金哈屯。这位钟金哈屯公主貌美如花，天然娇艳，惹得俺答汗同孙子一样，也喜欢上了这位外孙女。最后，孙子自然争不过祖父，于是就上演了失恋青年愤而投敌的一幕。
因为把汉那吉冲冠一怒而直接导致了隆庆议和，其后，隆庆议和的条款能坚持下来，没有钟金哈屯的努力那是绝对不可能的。
钟金哈屯主政土默特部三十多年，她以常人难以想象的意志维持了蒙汉关系最稳定的时期，这对蒙汉百姓都是功德无量。
陈海平今天要拜祭的就是这位被朝廷封为一品忠顺夫人的钟金哈屯。
第七十一章 拜庙
寿灵寺在归化城西南十五里。
寿灵寺依山傍水，景色宜人，在建筑上有独特的风格。它是仿中原汉式，融合蒙藏风格而建，是一座城寺结合，人佛共居的喇嘛庙。
寺周围筑有围墙，土筑石块包砌，平面呈长方形，周长七百来米，总面积约40000平方米。四角筑有外伸约十一米的墩台，上有角楼。南墙正中开设城门，并建有城楼，城门上嵌有石匾额，上题“泰和门”。
陈海平和卜石兔到了泰和门前，刚下马，就见门里走出了一群喇嘛。
这一伙喇嘛有十几人，当中是一个白须飘飘的老喇嘛。老喇嘛虽白须飘飘，但面色红润，双眼有神。
一见老喇嘛，卜石兔立刻快步迎上前去。到了老喇嘛面前，卜石兔恭恭敬敬地躬身道：“您老人家怎么出来了？”
不用问，老喇嘛一定是迈达里胡图克图。
胡图克图是藏传佛教类似达赖、**的封号，地位要比达赖、**略低。蒙古人大都信奉藏传佛教的黄教一派，现在归化已经是漠南蒙古的宗教中心。寿灵寺是顺义王的家庙，第三代顺义王扯力克于万历三十四年迎请迈达里胡图克图来寿灵寺坐床传教。
像迈达里胡图克图这种佛法修为深厚、德行高远的活佛在蒙人中有崇高的威望，即便以卜石兔王者之尊，也不足以让迈达里胡图克图出门迎接。
“今日有贵人来，老衲怎能不出来？”陈海平和卜石兔之间有五米的距离，但迈达里胡图克图的目光似乎同时看着两个人，在与卜石兔说话时，也在与陈海平打招呼。
那一世父亲的身体不好，所以陈海平特别喜欢看身体健康的老人。迈达里胡图克图嗓音洪亮，腰板挺直，他看着就喜欢。
那一世，他什么也不信，是绝对的无神论者，但这一世已由不得他不信。赶紧上前两步，到了老活佛面前，陈海平一躬到地，恭恭敬敬地道：“老人家，小子有礼了。”
老喇嘛也微微躬了躬身，伸手让道：“施主，里面请。”
进入泰和门，迎面是大雄宝殿。
大殿气势恢宏，端坐在大殿尽头的佛像宝像庄严，肃穆凝重。佛殿的墙壁上，绘着色彩斑斓的壁画，表现的是佛教的种种神奇的传说，以及蒙古贵族朝拜佛的场景。
宗教确实有一股奇怪的力量，站在大殿里，陈海平忽然有了一种置身时光隧道的感觉：他是谁？他为什么来到了这里？……
寺院的最深处是顺义王家族子孙的居处，其