> 陈汐可不晓得林斌不知道一些习俗，被这么一问却是呆了一下，“大人说笑乎？我华夏大地有谁不晓冬至大节？”，他见林斌表情依然迷惑，不像是在开玩笑。呐呐解释，“此乃华夏大节。每岁‘孟冬月（十月）’二十二日，冬至阳气起，需贺之。”
林斌有听没有明白，待陈汐费尽口舌解释，林斌总算明白这时的人们对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有‘冬至大如年’的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为到了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。
冬至为二十四节气之一，并且是最重要的节气之一。冬至是按天文划分地节气，古称‘日短’‘日短至’。冬至这天，太阳位于黄经度，阳光几乎直射南回归线，是北半球一年中白昼最短的一天，相应的，南半球在冬至日时白昼全年最长。
冬至在养生学上是一个最重要的节气，主要是因为“冬至一阳生”。按八卦学说，此时为地雷复卦。卦象中上面五个阴爻，下面一个阳爻，象征阳气地初生。我国古时曾以冬至定为子月，即一年的开始。在一天十二时辰中，子时也是人体一阳初生的时间。
冬至又称为冬节，依照我国传统的历法，以五日为一候，三候十五日为一节或一气，在一年里又分为十二节与十二气，合称为二十四节气，这就是择日学上所用的节气，择日学上是依农历的节气来选定吉课，而所谓地农历则为阳历与阴历的结合，阳历指的就是二十四节气（把太阳运行的周期分为十二个阶段，再划分二十四个节气，一节一气为一个月），＇。。：。：的十二月二十二或二十三两日。
所谓的新年，这个在汉朝是没有地，冬至也就相当是现在比较大的节日，可以当作是新年来看待，在冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。也就是说在这个大节日里什么事情都可以不用做，所以这天（冬至节）朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个安身静体地节日。
“这么多讲究！？”林斌很是奇怪，这么一个大节日，为什么到了现代变没有了？也终于知道刘为什么那么慎重的告诉自己明天是冬至节，原来预先说要好好准备一下。可是，林斌又懵了，他不知道要准备什么！
“啊？哦！馄饨……面？这个时候有馄饨面！！？？？”
也就是在这个时候还在不断发生的事情，匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁，匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取‘浑’与‘屯’之音，呼作‘馄饨’。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨。
林斌听完呆了，原来混沌就是这么来的，自觉大长见识，“狗肉没有！羊肉自然是不缺，傍晚的时候交代伙夫长，让他们选好羊羔子，必须在天明之前弄好，明天和将士们好好乐乐。哦！对，还有酒，把抢来的酒拿出来用上！新年……，原来冬至这就新年？”
冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天，吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一个好兆头。
发懵之余，林斌招呼陈汐继续监督士卒操练，自个儿心里乐呵呵地往回走，这是要详细问问刘应该怎么个准备法了。他来到了汉代都六七个月了，这会还是头一遭过……嗯？算是新年吧？
第一第一百零一十四章：冬至大节（下）
清早，林斌睡梦中听到了微细的“咩咩”叫声缓缓地睛，他斜着脑袋朝窗外看去，天际仍是一片黑暗，倒是城楼之外的屋檐处有着下面火把照映的光亮，他看看枕边人，尽量不发出声音，缓缓地将盖在身上的被褥拉开，林斌起身后借着炭炉的微微的光线瞧去，睡在炭炉旁地铺上的秋菊把被褥裹成了一团，而本该看管炭炉的春香半身盖着被褥成半趴的姿势在打盹。
由于室内炭炉的关系，人睡醒后总是会觉得口干舌燥，而这时候也经常发生人在睡梦中由于空气不流通而被闷死的事情，所以大户人家总是会安排下人彻夜不眠地看顾炭炉，和注意空气的流通。
林斌穿上衣服走向春香，他蹲下去轻轻拍了春香的肩膀几下，春香迷迷糊糊中睁开了眼睛，看到林斌的一霎那是想惊呼，但被林斌捂住了嘴巴，只“唔”了一声就没了下文。
春香知道自己失职，嘴巴被捂只能满是祈求的看着林斌。要知道说，若是在宫中出现这样的情况，必然要被处死。当然，这里不是皇宫，林斌更不是什么达官贵人，春香只是下意识地做出了潜意识反应。
林斌比了一个“嘘”的手势，春香小鸡般的点头，林斌这才松手。
春香得到自由的第一个动作就是下拜，依稀能看见娇小的身躯也不知道是被冻，还是因为害怕而在发抖，她本来就胆小怕事，自跟了林斌后，也不知道是哪里听来‘武人难伺候，一怒既杀人’的传言，时刻谨慎，看到林斌成握刀姿势就会开始小腿肚子发颤。
林斌皱眉，这小丫头胆子实在太小了。他指指熟睡中的燕子。又指指秋菊。重新比了一个“嘘”的手势，这才放轻脚步走向房门，拉开一个空隙走了出去。
一到外面，林斌呼吸到带着凉意的空气，立感睡意尽退，他边活动手脚边探顾四周，依稀能看见黑暗中站在各个城墙段的士卒不断运动着保暖，更远处的是以一什为单位的巡逻队在来回巡视。这些老士卒已经在草原上地血腥作战中养成了一种习惯，那便是尽可能地提高警觉。那种稍有不慎就会丧命的思想已经深入骨髓。
田瑛小跑而来，立定身躯，双手抱拳，“大人！”
林斌微笑，“辛苦了！昨晚有什么动静吗？”
依稀可见田瑛戎装上带有雪花，说明他并不是躲避在屋檐之下，而是时刻巡视于各个城墙段。这让林斌感到很满意，两人公务式的对谈一番，田瑛继续执行任务，林斌则是走到城垛旁向下而望。
古人的冬至与新年无异。所以总会希望在冬至这天不用劳作，进行难得的玩乐，而这时的娱乐太少，那只有重视吃食和访友。所谓冬至吃食，有条件的人家会弄来狗肉或羊肉，算是进补；而没有条件的人家也有自己的吃法。因地理位置不同，或捏馄饨，或搓丸。所谓搓丸其实就是将糯米碾成地粉（俗叫‘米祭’）加入开水揉捏成圆形长条，摘成一大粒一大粒圆坯，然后各人用手掌把它搓成一粒粒如桂元核大小的糯米丸子。
长达五千年以上的华夏历史除了是一部战争史诗，还是一谱璀璨的食谱。华夏古来重吃食，随着年岁涛涛而逝，有些吃法流传了下去。而更多的则是被历史长河所湮埋。
既是大节，必然要有大节的气氛。因风俗所致，冬至需进补，伙夫彻夜屠宰羊羔，远观而望，借着火把的照亮可见木架之上已经钩挂处理好地羊躯，凹渠之内流淌混着雪片的牲畜之血。或许是过节的气氛感染了伙夫，虽是熬夜忙碌但仍可见脸上带着洋溢笑容，他们低声谈着一些什么，时而还会齐齐向城楼观望而来。
几乎每个士卒都说，追随上这么一位大人是福气。无它，乃是因为林斌没有这个时候阶级观念，几乎是自己吃什么，下面的人就吃什么，人生活百年基本上都是为了那张嘴在忙碌。
公孙宏仿佛幽灵一般地从黑暗处出现，离得尚远，一声呼唤，“大人……”
林斌没有回头仍是微笑地看着下面忙碌的人群，他开始明白人们为什么那么渴望高高在上，从上往下观望真的能生出一种高高在上的优越，似乎什么都能尽收眼底的满足感
公孙宏迈着脚步来到林斌身侧也是向下而望，他抽了抽鼻子，冰冷的空气里混杂着一股从屠宰场飘来地血腥味，这种味道能让长年在刀口上舔血的人感到莫名的兴奋，至少公孙宏闻到后就是精神一振，眼睛也不由自主地眯了起来，似乎十分享受的模样。
“准备得怎么样了？”