好在大虞朝有老皇帝几十年来打下的崇道基础，所以仙朝的金丹正法是很有群众基础的。
其实佛门能融入大虞朝，也是主动降低姿态，抄了道门儒家不少东西，将其中土化了。
没办法，大虞朝的学派竞争非常激烈。
各家都是逮着别家的学术精华羊毛，然后换成自己的东西。
在这片土地搞什麽原教旨主义是没市场的。
要成功，得走大虞朝特色路线。
「我讲完这些，大家有什麽感悟？」
一名弟子回道：「徐师所言之地，虽有强大武力，却人物粗鄙，举止野蛮，不受王化。弟子猜想，徐师是想行圣德之事，教化他们。
旁边的弟子们不得不感慨，师兄弟之间有高人啊。
这马屁！
徐青不禁微笑，这是个人才。
他深以为然地点头，「你叫什麽？」
「弟子姓王，单名一个焕。」
「哪个焕？」
「焕然一新的焕。」
「好，我记住你了。」
其实这些弟子的资料，徐青了然于心，甚至还知道他是王巩的族侄。
至于为何要问，这就是为了给其他人看的。
他表示记住王焕，说明是认可了王焕的话。
底下的弟子们但凡懂事，都该知道徐六首的用意了。
咱们就算要入侵九黎世界，也得打着文明的旗号，大家是去解救九黎世界的蛮族百姓，行的是圣德教化之道。
这就是正道和魔道的区别。
正道好列干什麽事都得装一下人，魔道直接不当人！
说白了，也是立规矩。
盗亦有道！
没有规矩，大家都随便抢，不等抢劫外敌，自己人都会斗起来。
人生如白驹过隙，忽然而已。
要将有限的时光，用在星辰大海上。
徐青一边培训，另一边则是和天灵上人丶顾道人等研究如何从九黎世界打开星路回来。
这就要涉及五色祭坛的本质运行原理。
徐青没有悟出五行神光之前，肯定是弄不懂这些五行神光的根本乃是五行流转。五行流转有「生克制化」四境，徐青目前掌握了生境。达到这个层次，便能真正参透五色祭坛的玄妙。
释迦牟尼对徐青的考验，大约就在于此。
徐青仔细分析过，释迦牟尼虚影的用意，似乎是想借徐青之手对九黎世界做些什麽，
还有一件事，释迦牟尼虚影和大雷音寺带着那些化为罗汉的妖魔，究竟又去了哪个世界呢？
在他看来，既然有太虚三千界，像九黎世界这样喜欢征战的世界，肯定不在少数。
释迦牟尼虚影指不定是带着那些妖魔去跟别的世界干架了。
不过这些事暂时不用考虑，有青铜镜的警示，甲子之劫肯定是会发生的，而源头多半在九黎世界。
徐青目前的计划，都是围绕九黎世界展开。
他可不想傻傻地等看九黎世界入侵过来。
在徐青看来，这是仙朝立国之战，最好是御敌于国门之外。
除此之外，徐青也调集仙朝的大儒们，通过他得到的情报，给即将去往九黎世界的弟子们，安排一个身份。
准确的说是编撰出一个曾经存在过，但又消失了的九黎蛮族部落。
这种事，大儒们肯定是专业的。
他们最会编！