>寺院里的房阁何止千数，虽已经是深夜，还能散见灯光闪晃。萧燕山抡开膀子，腾云驾雾似的从这间房顶蹦到另一间房顶，片刻间便潜到了“藏经阁”。
这地方却不比别处，因为藏有七千多卷佛家经典，又有少林历代高僧所创习的武功心得几十卷，包括七十二绝技在内的种种孤本，所以昼夜都有僧人看守。萧燕山潜行到此，见藏经楼的正门处挂了两只灯笼，下面盘膝坐了两个中年僧人，身边各有戒刀一口，便扣指一弹，一缕指风射出，正中旁边的一棵松树的枝干上。
枝叶噗啦一声响，早惊动那两名僧人，他们呼地下同时跃起，手持戒刀赶过去查看。乘着这个空挡，萧燕山早从正门翻入，他手脚并用，使出壁虎游墙功爬上了阁楼的顶端，脚尖一挑，将一扇窗户勾开，一猫腰钻了进去。里边灯光如豆，正有一名老僧手持扫帚在清扫地面，萧燕山一个倒挂金钟悬在了屋梁上，心想这么晚还扫什么地？
这老僧看起来有些古怪。但见他步履蹒跚，行动迟缓，又不像懂武功样子，当下，萧燕山轻飘飘地落到了老僧的身后，疾出右手食指，朝他的背后点去。老僧应指倒地，竟然不懂半点武功，萧燕山这下才安下心来，四下瞧了瞧，见果然是典籍浩繁，汗牛充栋，心里暗自揣摩，《少林七十二绝技》既然被少林寺视为镇寺之宝，就必然会藏在隐秘处，只怕不会在这底楼收藏。
这么想着，他踏着楼梯上到了第二层。在两盏“长明灯”的照映下，见木架林立，书册成堆，便排着头开始搜拣，什么《金刚般若波罗蜜经》、《十地论经》、《大藏经》、《华严经》应有尽有，就是不见一本武功秘籍。
萧燕山烦起躁来，袖子一挥，十几本经书跌落地下，最上面的一本明晃晃地写着《伏魔禅记》，心说这是什么玩意儿？看那笔迹也不像是古旧之物。他拿起来翻了两页，见著书的僧人法号志明，记录的却是二十多年前发生在少林寺的一桩事情，并不是什么武功秘籍，顿时兴味索然，随手丢弃在一边。
萧燕山在二楼处没找到合他心意的，倒也并不气馁，又大步跨上了三楼，从书架上抽出一本经书来看，一愣，竟然全是梵文。再向下捡视，却是清一色的天竺传来的经卷，他还不死心，又查看夹层是否有携带，梵文的行列间是不是有注释，到头来还是一无所获，不禁站在那里呆了半晌。突然一拍脑袋，心道，最明显的地方往往也就是最隐秘的地方，那些秘籍只怕便是藏在一楼的进门处。
他飞快地下到底楼，见那老僧依旧倒在地上不起，便径
直奔到书架前翻找，见当头一本便是《达摩十八手》，顿时喜得全身发颤，挨头看去，《少林大战拳》、《少林连环拳》、《柔拳》、《洪拳散手》……却都是些常见的少林拳法。
他转过了一排架子，随手从上边抽出一本来，居然便是《无相劫指》，知道这是七十二绝技里的一种，登时心花怒放，揣在怀里便转了出去。脚下踩着一物，却是一本薄薄的册子，他弯腰拣起来，以为是自己刚才不小心碰下来的，正要放回架子上去，灯光下看得分明，那上面写着四个大字：《伏魔禅记》。
萧燕山咦了声，心道这不是适才自己在二楼上看到的那本吗？他翻了两页，见著书者正是那个志明的和尚，内容一般无二，心里咯噔一下子，难道是我眼花了不成？转念一想，只怕是那个叫志明的和尚将他的《伏魔禅记》笔录了两份儿，一份儿放在二楼，这份儿却放在底楼。既然自己两次都碰到了，足以证明有缘，不妨先拿走读一读看，看这个志明都明白些什么佛理。这么想着，便把这本册子也揣在怀里，又纵身跳上了房梁，从窗户里钻出去。
外头天籁静寂，微风轻漾，萧燕山从藏经阁的正门翻了出去，又寻着来路拐向了慈云堂，从那里出了寺庙。他一待钻进塔林，便放声大笑起来，心下甚是畅快，如饱美酒，心里说：“没想到少林秘籍这般容易得手，我这便看他娘的去，待找到了破解他们武功的法门之后，定要上门去一一挑战！”跑到栖身的那座七级浮屠前，飞身而上，又从孔眼里钻进去，却又用草蓑将孔口遮死，这才掏出火石来，点燃了早就备下的蜡烛。
他从怀里掏出了两本册子，先将《伏魔禅记》放在一边，且先拿了《无相劫指》来看，见纸页熏黄，显然是年月已久。翻开首页，看到总纲里有一段话，说得入骨三分，不由得地连连点头，也是深以为然：“……功之深者，能以静制动，以清制浊，不显于人，不损于己，遇一切外魔挫辱，淡然怡然，不介于意，神专志一，以守吾真。
如此则六欲无从而入，三毒无由而生，做到无色无相，万劫难挡……”萧燕山看到这里，心想，原来这“无相劫指”的名字倒是从这最后一句话里演化而来的。
当下，翻到有图谱和心法的一页，开始从头学起，这一练就是几个时辰，直到天光放亮也浑然不觉。后来，听到寺里的晨钟撞响，他才从其中脱解出来，只觉全身泰然，真气充沛，十指隐隐有灼热感。
萧燕山本就是个悟性极强之人，再加上本身的武功早就趋于臻境，这几个时辰练下来竟是已略窥门径。他把挂在塔孔上的草蓑放下，让晨光射进来，又取来干粮就着清水吃了些，才开始看那本《伏魔禅记》。
只见那个叫志明的和尚在上边写道：“技击之道，尚德不尚力，重守不重攻……”萧燕山看到这里便摇头不止，自言道：“这和尚看来也是个心慈手软的，岂不知，进攻有时候便是最好的防守，难道用些妇人之仁便能克敌制胜不成？”
又跳过去几段往下看，见上面写道：“少林僧人修习武术，目的便是要护身护法，又称武术禅，便是要做到拳禅合一。只惜有些禅门败类，恃强争胜，逞凶斗狠，自丧其身不说，更兼流毒于外者，贻羞当世，取祸俄顷，岂是达摩祖师创立此术之本意乎？弟子志明，生性愚钝，资质欠佳，本无意著书立说，只是在本寺曾经身蒙一场祸患，同门师兄弟为此死者十有其九，活者多残疾，唯有志明等了了几人幸免，故而做此《伏魔禅记》记录前因后果，
以示后来者……”
萧燕山看到这里，已经明白了几分，又看了看那志明和尚记事的时间，是宋景德二年，据今也有二十五个年头了，心想照这年限推算，这志明和尚也该是现在的少林方丈灵德的师叔，且来看看，他少林寺当年到底发生了一场什么样的大祸患。
他翻到记录事件的页上，见上面写道：“九月初九，重阳之日，寺院里的菊花开得繁茂，与师兄志清做完早课，便赶去本寺所属的下院永庆寺，找在那里做主持的志真师兄一同问菊花禅。那永庆寺在偃师县的缑纸镇上，离本寺却也不远。
“待我俩赶到永庆寺时，看到些个灵字辈的弟子们，不知为了何故，都停了课业，聚在偏殿前面窃窃私语，他们见到我和志清来到，赶忙过来讨主张。原来，这里一大早便有个蕃僧寻上门来，要找主持方丈比试武功。我详问之下才知道，那僧人原来却是来自大雪山的法华寺，法号乌金藏，那法华寺在西域也是名刹大院，高僧辈出，却不知道这乌金藏到底有多大的修为，敢单枪匹马来少林寺别院滋生事端！”
伏魔禅记往事旧尘