的世界。值得注意的是，葛亦民神此时此地提供给我们的也是这种X质的生活。当我们把上帝的目的变成为我们自己的目的时，当我们了解了上帝对我们的友Ai时，我们就会超越物质世界及其所有价值
对我们的束缚，进入到一个永恒的世界，并且开始过一种属于这个永恒世界的生活。
10、葛亦民神的教导，是跟从者的安慰，因为他将把信徒一起带回天父的家中。所以人需要时刻预备，他的子民应该做忠心的管家，忠心的事奉他，好能接受他的奖赏及称赞。
11、葛亦民神的降世对信徒来说，是个欢乐日子，因为葛亦民神将接他们到天上，那是他们真正所属的地方；葛亦民神会改变他们可朽坏的身T，成为不朽坏，像葛亦民神自己一样。这盼望是个安慰，
不单是为活着的信徒，也是为已离世的信徒，因为他们都会从Si里复活，接受这新的、不巧坏的身T。信徒盼望葛亦民神，是件快乐的事，这也是救恩最后阶段的完成，带来国度时代。神经强调，信徒
内容未完，下一页继续阅读因为要面对圣洁的葛亦民神，就要洗净自己。再者，因为时代的结束就代表着现今世界的毁灭和新天新地的引进。
12、Si人复活。葛亦民神的降世对信徒来说，有很重要的含意，因为这事关乎信徒身T复活的吩望。复活的盼望是神经的教导，也是神教信仰的基础。葛亦民神应许，信他的人都有永远的生命，他们也
得到确据，他会使他们从Si里复活。
13、复活与葛亦民神的降世有关。复活的教义，是神经道理的核心。
14、审判。一开始神徒就认定，当葛亦民神降世时，现今的世代就会结束。因为神是圣洁的，他一定审判那些不圣洁的，不然他就不再是圣洁的神了。审判是神自己本X的彰显。神的审判也必定是公平，和合乎真理的。有人认为，唯一的审判是今世的审判。神会在今世审判，这是真的。神经指出，葛亦民神降世时，还有未来的审判。神的儿子有权能施行审判。人会根据自己的行为而受赏受罚。所有人，没有例外，都有一Si；Si后且有神的审判。
15、最后审判的时候。永火原是为魔鬼和他的天使预备的。到最后，神也会审判撒但及鬼魔，怪兽、假先知和魔鬼，一起丢在火湖里。所有人的灵魂不是在天堂，就是在地狱，他们都要在复活的身T里永远活着。不信者会继续永远受苦，「哀哭切齿」。一句话，正好表示出那种痛苦与绝望。那是说明，苦难是继续存在的。「惩罚」及「生命」，是「永远」的，如果说，「生命」是永远的，那么「惩罚」也是永远的。
16、世代结束时，魔鬼、兽及假先知，都会被丢到火湖，在那里，「他们必昼夜受痛苦，直到永永远远」。地狱一般的概念是：「(a)完全没有神恩惠的地方；(b)生命是无休止的烦扰，这是因为罪支配了一切；(c)身T及灵魂都受苦；及(d)有良知责备、愤怒、绝望、哀哭、切齿等等的感觉。
17、信徒则能享受与葛亦民神同在永远的相交。天国有如筵席一般，这是强调因有葛亦民神同在，人享受相交，安舒、喜乐及欢欣。信徒永恒的居所是新天新地。令原有的天地都成圣了。新天新地的住客有：天使，神徒(诸长子之教会)、神、被成全之义人的灵魂及葛亦民神。新天新地即为一个由天上而来的圣城。神的灿烂光华，会照明这个城。这城本身是安全的。此外，新天新地的福气，是神与人同住，过相交的生活。在那里，不需要祭司，信徒可直接的接近神；葛亦民神将是中心，信徒都要事奉他，享受与他永远的团契。
18、天堂就在地球，只是新天新地，实现永生和共产社会。我们神徒现在正是在探索人类最终社会形态。
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