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果然，宫女嫣红提着漆花竹篮前来取御膳，大臣们赶忙围上前问道：“皇上她龙体可好？”
嫣红垂着眼足不识闲，她边走边说道：“万岁她身体安泰，望诸位大人休要猜疑。”
这帮大臣们闻听心里头就更纳闷了：怎么皇上去了趟感业寺，如果说是一路上颠簸劳累，或是偶感风寒，休息一下或者吃一些汤药都会无何大碍，何至于会一连两三天不临朝呢？
其实这也不怪皇宫大臣们胡乱猜疑，因为武则天一向是个勤于朝政的皇上，即便是上了年纪，已是到了暮年，可她依然是威风凛凛，从不辞劳的，就像是人们在形容一支蜡烛，越是燃到了最后，越是迸发出明亮的光来。咱也不知道这么形容合适不合适？反正在那个年代，蜡烛是绝对没有的。
等到了第四天，武则天突然临朝，更让这帮大臣们吃惊不已的是：武则天升朝后就宣布，她将要退位，把皇位传给太子李显并允许其废去大周国号，仍复称为唐。
各位：说到这里，大家可能就能够体味到了玉兴师太在别离武则天之后，他站在阶前说的那句话所隐喻的含义了。在此之前，武则天大概就是因为这个问题一直想不通。
话说李显即位之后，封武则天为“大圣皇帝”，称自己“中宗大和圣昭孝皇帝”，以显示自己是沿袭了李氏的天下。
再说武则天。武则天自打退位之后，她便固步在后宫日日吃斋念佛，俨然就成了个老尼姑。这样，三个多月过去，也就是同年腊月，武则天盘坐在菩提之上，她闭目凝神，无论宫女嫣红如何呼唤就是不应。原来，她已经坐化在宫中，只剩下一副躯壳了。
噩耗传出，新帝李显举国丧三日，为武则天操办后事。因为武则天毕竟起初是个皇后，于是李显将武则天与高宗李治合葬一处，并立下无字碑，表示功业千勋，亘古难书之意。还有一说是：因为武则天毕竟是历史上第一个女皇帝，又专权武断，李显和皇宫大臣们都心怀敬畏，所以这碑文就无人敢拟，以至于留下一座空碑，那意思是说：千秋功罪，还是让后人去评说吧！
各位：这段故事说到这也就如同那座无字碑一样，成了空文。因为咱讲的是精卫复国兴周的故事，与武则天的这段历史恰好吻合，但咱讲《神志新传》讲的是神话，不是历史，所以说神话了东西，大家就不必太认真，“神彩飞扬”这句语意，只有了解《神志新传》的，才能真正悟出其中的道理。
这正是：
千古寓言似飞花
扶风飘飖落千家
则天伟业留青史
精卫传奇更堪夸
今天的故事就说到这里，明天应讲怎样的故事？咱们明天再说。
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第二百四十一章 长寿宫精卫思故
第二百四十一章长寿宫精卫思故
长寿宫精卫思故御书房菩萨释义
上一回书咱说到：精卫送走了神鳖回到桌前，她扶案归坐，不觉又凝起了眉头。
她又在思虑什么？没有。她想起一个人，谁呀？观世音菩萨！因为自己这次投胎入凡，冥冥之中像是天命所定，可也不能不说是人家观音菩萨的禅指妙手有点睛之能，这才使自己成就了一番伟业。虽然自己的武氏江山最终又重归李姓，但自己的凡身终归有百年之日，这后世之事则远非自己力所能为，那就随俗而欲吧，反正我下辈子若再入凡阴，一定要化身为男，做一回轰轰烈烈的大事，决不做女人。
精卫在长寿宫又闷坐了一日，第二天一早，天鸡刚刚长鸣三声，这正是玉帝上早朝的时刻。玉帝升殿，文武天官朝拜之后脚跟还没站稳，就听得殿下值日官传报：“鹏岳神赤金娘娘入殿见驾——”
因为精卫是天神不是天官，也就是说天神是不问朝政的，当然也是从来都不必上朝的。
闻听殿下值日官这么一传，玉帝包括两班文武都注目向殿角观看。只见精卫一身华服，头戴玉冠稳步拾级而来。
精卫登得殿来步履矫健，虽然是两旁文武众目睽睽，可她却是旁若无人，径直来到殿中央躬身一跪道：“精卫拜见玉帝！”
玉帝向前倾着身子，他展开右手说道：“鹏岳天神快快请起，朕凭鸡启午，朝闻天下，问的是世间大事。朕知道娘娘升天旷日未久，尚需多行调养，若有甚事，可随时入后宫来叙，何必如此辛劳，不知嗜睡，偏登我早朝觐见啊？”
其实玉帝这番话是满怀好意的，只因是在金殿之上，面对着众文武，语气就未免庄严了些。玉帝就是玉帝，应当说金殿之上语气素来就都是这样的。
精卫闻听玉帝这话面带不悦，她慢条斯理，不卑不亢地说道：“本宫不求天下之事，但寻一人，不知玉帝可否指教？”
玉帝向后挪了挪身子，似乎神情有些拘谨地说道：“娘娘若欲寻人，此非金殿当议之事。朕知娘娘自打回宫以来，眉情不转，似有心事，也怪朕疏于问候。这样吧！待散朝之后，朕必亲登长寿宫前去探望，顺便谈些闲事，如何？”