土地神连连点头说道：“正是他们两个。”
精卫疑道：“土地刚才不是说他们两夫妻已年愈四十尚未得子，现在看来，圣母娘娘已怀有身孕，只恐不多时便会生产了吧。”
土地接道：“说来正是！因为圣母娘娘的阴魂乃是小神化而成，故而真阴不足，难以坐胎，为此小神特在送子观音那里求了颗灵丹，暗地里施与了她，这才使得圣母娘娘得以受孕。”
“土地可知道圣母所怀是女是男？”精卫急切地问道。
土地摸了把眉须说道：“小神知道他们夫妻二人得后不易，又念及圣母娘娘她日后难以再孕，故而小神在送子观音那里特为他们求得一男。”
精卫惊喜道：“这么说圣母娘娘腹中所怀必是男儿？”
土地神点着头说道：“这可是千真万确的事，小神马虎不得。”
精卫双手一合道：“多谢送子观音给我良机，这一回投胎入户，必与圣母娘娘做一回今世的母子。”
土地神闻听忙伸手拦阻说道：“娘娘仙身为女，又岂可托身为男？”
正说到这，就听得妇人呼痛之声急切起来，这正是临产之兆。
精卫腾身而起，她冲土地神匆匆说道：“我今世托生，必要为男，多谢土地神指引！”
精卫说罢，她化作一只大鹏扑身飞过窗棂，一闪就不见了身影。
“哇”地一声婴儿的长啼如歌般嘹亮，似乎透出了一股豪壮之气……
土地神站在房顶，感觉脚下的屋瓦几乎都在颤抖。他知道这个刚才还站在自己身边的赤金娘娘转眼间已经是落地成婴，只得无奈地叹了一声，逐云而去。
各位：之前咱曾经说过，这将有个悲壮的故事在后边，可咱若现在就把一个娇媚可人的神女和叱咤风云的大英雄联系在一起，恐怕大家伙一时之间也接受不了。那么，咱们现在就换一个话题，让大家伙从另外一个角度去认知这个流传千年的神话故事。
话说北宋末期，宋徽宗赵佶称帝。这个宋徽宗文才不错，能书善画，幼年时就被皇太后小封为才郎。可有一样，凡是文质的书生大约从性格上来讲可能都比较懦弱，俗话说就是胆儿都挺小的。可从另一个角度来讲，性格文质的人也不等同于行为拘谨，尤其是从书法绘画角度来说，宋徽宗赵佶的书画泼洒起来倒是奔放自如，书草近乎于狂，是个造诣颇深的皇帝。
有人说了：你老瞎子为啥今天给我们讲这些？这叫做事出有因。刚才不是说了，宋徽宗赵佶是个喜欢书法的人，偏偏这事就因此而起。
怎么回事儿呢？话说徽宗掌政的第三年，这一日正是九月初九，乃重阳之日。徽宗赵佶设天坛祭天，这场面可谓是气势恢宏，隆之又重。
单说这徽宗祭天已毕，突然书性大发，他铺开了宣纸，奋笔疾书，写下了“靖宇霁天”四个大字。大概就是这个徽宗皇帝在祭天之际又节外生枝，从此才埋下了祸种，乃至招来了破国杀身的命运。怎么呢？刚才不是说了么！徽宗皇帝擅长草书，他在书写“靖宇霁天”这四个字时，挥墨扬洒起来，可说是龙飞凤舞。一不留神，竟将“靖宇霁天”的“霁”字错写成了“齐”字。因为这是徽宗一时的即兴之作，身边的大臣们包括徽宗自己，也没看出这一点的瑕疵，结果这一纸“妙”书被徽宗连同祭品一起投入了祭炉焚化，以告苍天。
大家可瞧明白了，这个“霁”和“齐”虽然只差了寥寥数笔，可表意可就差出了十万八千里。“霁”有雨后天晴的意思，而“齐”则完全是个等高的语义，所以，徽宗挥毫所书的这个“靖宇齐天”完全可以同当年孙悟空的“齐天大圣”旗号相媲美，意思是说我的屋脊跟天一般高。
天宫有掌祭的寮官，这寮官闻香断字，一下子就嗅出了徽宗所书的不敬之意，他立刻就登上天朝禀报给了玉帝。
玉帝闻之勃然大怒，他拍案呼道：“四大天王速带天兵下界，将这个徽宗皇帝的人头给我缴来！”
这时，有地罗王出班奏道：“启禀玉帝，小神观地罗之象，见北方有虎猖之气正盛，不如小神下界，画个添翼虎符，管教这个徽宗皇帝饱受其辱，命死他乡，何劳玉帝费心？”
玉帝余气未消，催促道：“地罗王，此事朕着你去办，勿要使这个徽宗丧权裸国，连皇室宫人也不要放过。”
各位：故事说到这就是一个新故事的开端，因为这里有个鼎鼎有名的大英雄岳飞，为天下倡，倍受传颂。有一本书叫做《岳飞传》，这几乎都是大家耳熟能详的，尤其是岳飞的一首《满江红》，更是红透了亘古千年，为今人所乐道。而诗中的那些气贯长虹，怒发冲冠的语句，则更是表现了这位民族英雄精忠报国的猛志和决心，成为人们心目中英雄的典范和楷模。
说起北宋覆灭这段神话，当然是宋徽宗祭坛错书在先，这才有了地罗王暗出虎符，使得北方女真人的锐气大长，屡次举兵犯境。从客观来讲，宋徽宗本来就是个天性懦弱的皇帝，虽然他起初也任用了当时的李刚主持抗金，可不久又被他削去了职务。由于抗金不力，直接导致了宋兵屡败，乃至城池大失。在国临危难之际，宋徽宗臆想脱身，便将帝位禅让给了钦宗。钦宗继位本是被逼无奈，又实无德才可夸，最后只称帝了一年多便被金辽联军攻破了都城汴梁，徽宗钦宗双双都成了阶下囚，连同皇室宗亲和王宫大臣们都被押解回了北方，入牢遭禁。
这故事正如当初地罗王与玉帝所言，正是这个前因后果。可在皇室宗亲中也有个人是例外的，那就是徽宗皇帝的第九子康王赵构。因为赵构早年就被徽宗派往了南疆去肃边，这一去便旷日持久，这才在这场忘国之战当中免遭一劫。其实在这个神话之中，这也是地罗王在暗作之时，不忍见宋之宗亲皆被虏灭，这才特为宋之宗室留下的一脉。康王果然就在宋之国朝被灭的当年就在南京应天府登基，人称南宋，这赵构就是后来的高宗皇帝。
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第二百四十九章 遭水灾福命人巧脱身
第二百四十九章遭水灾福命人巧脱身
无独有偶。这其中还有个例外的人，那就是秦桧。当初北宋国朝官员被虏，秦桧也身在其中。可是后来秦桧又被放了回来，并深受高宗的信用，这不免令人怀疑是地罗王又暗作了一课。因为地罗王既不忍心看到大宋的朝脉被灭，又担心南宋反过来北征讨伐，从而救出徽、钦二帝，所以派这个说客回来就是主张议和的，这样南宋北金两不相侵，才能使得战火平息，百姓安乐。可实际上地罗王偏巧恰恰选错了人，这个秦桧为什么要残害岳飞，偏要置岳飞于死地呢？从真实的角度出发，秦桧其实就是个叛国的奸人，他能够想方设法得到高宗的宠信，目的也是为了议和的，故而才对这个主战派的猛将岳飞施以“莫须有”的罪名，加害致死。
当然，咱今天讲的是神话了的故事，那么秦桧之于岳飞又有何冤源呢？这一点大家以后自然就会知道。
好了，今天咱说到了秦桧，那么，明天咱就重整旗鼓，说一说这个民族大英雄岳飞的悲怆故事，欢迎大家明天再来！
二百四十九回
遭水灾福命人巧脱身济穷困郑县令施官饷
各位：上一回咱说了一些乱七八糟的东西，主要是为了分散大家的注意力，这一回咱们重打鼓也好、另开张也罢，目的就是要给大家讲一个民族大英雄的岳飞故事。因为岳飞是一个真实的人物，有人担心放在神话故事里边来讲是否妥当？要我说，关于岳飞的故事，虽然不是神话，可他那种刚毅不屈的精神在后人的心目中早已胜过了神话，况且，这里边亦有神话，所以我老瞎子不能不说。
话说在相州汤阴县的一个村落里，住着一户人家，这夫妻男的姓岳名和乃是个朴实厚道庄稼汉子，家妻姚氏，生来便相貌俊秀，故名叫秀娘。秀娘嫁到岳家之后，因为手脚利落，人也勤快，两夫妇男耕女织，日子过得还算殷实。可有一样，咱前回不是说过？两口子婚后年逾四十，姚夫人才怀上身孕，喜得一男。因为岳和在夫人生产之时，曾见有一只大鹏鸟凌窗而过，于是就起了个单名“飞”字，可姚夫人总觉得一个“飞”字不够妥帖，就建议将“飞”改作“鹏举”。这两夫妻僵持了几日，就这么着，这个新生儿就有了两个名字，一个叫岳飞，一个叫岳鹏举。
有人说了：不对，文献上说岳飞是姓岳名飞字鹏举。关于这一点，我老瞎子还是坚持个人观点。因为岳家虽然生活富足，但也不是什么书香门第，两夫妻当中只有姚夫人在坐闺之时，稍学过点文化，只能算是识文断字。像这样的人家若是给孩子取名只要随意便可，若要说是能给孩子在取名之后再加上字什么什么的，我看就不太现实。如果有人还认为是文献记载的合理，那就以他说的为准，我老瞎子还不当这个犟眼子，只要不影响咱们接着讲故事就行。
要不怎么说岳飞的命运坎坷？就在岳飞将满周岁这天，突然天降洪灾，整个村落是一片汪洋，农田屋舍皆尽被毁。这天岳和正在地里干活，见洪水咆哮而来，顾命都来不及，只得往山上跑。岳和幸逃得一生，可是家中的母子生死如何却是吉凶难断。岳和在山上整整苦熬了三日，待洪水退去，他一大早匆忙就往家舍的方向奔。可是，哪里还有家呀？除了泥瓦废墟之外，什么也没找到。岳和也算是个堂堂七尺男儿，可此刻的他无论如何再也忍不住了，他坐在地上就大哭了起来。岳和哭什么？当然不止是因为家产荡尽，更主要是自己的妻儿已双双不知下落。
岳和哭了一阵，他起身漫无目的的走着。因为此时洪水刚刚退去，在山谷间依然汇成了一条大河。岳和不经意间竟走到了河边……
有人说了：岳和是不是想投河？这咱可不知道。反正是岳和一来到河边，就见从上游漂来一口大缸，这大缸被水流冲得旋转着，渐渐地就向岸边靠了过来。岳和一想：这口缸兴许还有用。于是他捡了根树干，伸手便把这口缸拨了过来。待岳和