赵朔到底可以说一句我为了天下呕心沥血，耗费多年，为的不是自己登顶一时，享受一生，千秋万代，海晏河清，在他手里是可以望见的。他要的也不是高处不胜寒，而是天下自此澄清，今日立下的律法，礼制，挣来的安稳平靖能延续下来。
他能接受过继赵渊这个建议，也就忘我无私，不全是个当代枭雄了，否则怎么舍得这天下独一的名分落入自己的后裔之外？
偌大天下都是他的私产不假，但也是他的心血。为了这件事，他能舍弃一切去维护。只是眼前赵渊毕竟做的不是很过分，他容下了一对齐昭昀和顾寰，要是对这一对马上棒打鸳鸯，未免显得太反复无常，又太心眼狭窄。毕竟从前师夜光有没有情人，赵渊与谁情好，都不是他该插手的事。
那么这二人到底有什么不同？
答案是至今赵朔都没有完全放弃赵渊入储继位的那个后备方案。六皇子还小，上面有这么几个哥哥，早早入储反而容易令他被人看做眼中钉，不若藏拙几年，再看看心性品德。何况这时候婴儿夭折极其容易，固然赵朔不肯说出这句话诅咒自己的儿子，但也得防备这件事。既然巫烛早就断言自己亲生子除了六皇子都不能继位，否则又落入那个诅咒之中，赵渊也就是最合适的人选。
近支宗室，父亲早亡，又有极其强势的母亲，近乎完美。固然惠国王太后说的很对，此事不能流露于外，现在赵朔就算是对大嫂也不会承认自己还准备了这一手，但想总是要想的。
正因此，他也不愿意与赵渊提早生出嫌隙，破坏二人之间难能可贵的亲情，让他与自己离心。
说到底情爱这事其实无所谓，只是赵渊和师夜光来往，赵朔毕竟要比其他事更游移不定。他倒不是担忧这二人私下对自己不利，或者因私废公，只是师夜光身份太特殊，人人都知道他是赵朔最迷信的心腹上师，就算赵朔什么都不做，也难免令人将犹疑的目光投到他身上。
想了半日，赵朔终究决定把师夜光调走，令他在旧都原址重建日照寺，振兴教门去了。这不是师夜光的心愿，不过圣旨里说了是他身为佛门中人该做的事，如今功成名就，位列开国列侯之尊，自然要为佛门做点好事。
历来由于祭宫相当实用，宫里倚重女神官太多，佛道二教只在民间发展得出广大信重，但赵朔知道最好还是借助佛道之手平衡势力，何况现在祭宫已经太重了，不能不考虑牵制，从师夜光开始下手挺好的。
这旨意迅速又莫名，颁布之后师夜光就得着手准备，从拨款，征调民伕到规划建筑，都得自己上手。这事他倒不是不会做，只是不喜欢，没有多少兴趣罢了。可惜当年的商王已经成了皇帝，一命难违，不得不遵。
回头赵渊还没来得及筹谋，就被赵朔宣进了宫里。