> 宙斯神在上！那该是一个多么可怕的世界！阿度拉忍不住在心里对那个**的希腊最高神邸祈祷。
是啊。若是让那些肮脏的卑贱奴隶获得了自由和独立的食物的来源，那么很难想象，草原上会乱成什么样子。
很多奴隶会不用再担心皮鞭地鞭策，他们会懒惰下来。大群的牛羊，将不再有人管理，无数的懒惰者，会学着贵族一般，骑者马，躺在阳光下的草原上晒太阳。
而高贵的贵族，将失去那些廉价的伺候者，很可能到时候，贵族们将不得不为下一顿饭而烦恼。
哦！宙斯神啊，要贵族去亲自作饭，洗衣服……多么滑稽的场面。
这是对整个文明世界的悍然挑衅，是对一切信仰地疯狂挑战！阿度拉想着，这些年来，通过对希腊文明地接触，阿度拉，已经充分的了解到了那个遥远民族的先进，因此他也自认为，自己是属于文明世界的一员了。（①⑥K）
却不知，在大汉国地荒服体系中，月氏人已经被定为夷了，而且是野蛮程度，比匈奴更甚的民族。
这些年来，通过各种途径，大汉国也得到了一些少数的希腊文明书籍以及各种物品，但是，当古老的东方帝国，用它那超越了这世界所有文明的先进眼光，来审视这些来自另一个文明的文化与知识时，希腊诸神邸的**，以及荒唐，被大汉国的精英学者，贬的一塌糊涂，而那些偶尔流落到大汉国的手工艺术品，在大汉国先进的陶瓷与丝绸文明面前，更是简陋的如同三岁小孩子制作的东西。
所以，大汉国的统治阶级，并不认为这个所谓的大秦文明，属于文明世界中的一员，顶多算是地位稍稍高于匈奴的文明。
而自然的，继承着几百年前希腊远征军文明的大夏与月氏被单纯的认定是希腊人的属国。
为此，刘彻还专门问过李云，这个所谓的大秦，是指哪里，又在那里？
尽管，李云告诉刘彻，大秦其实不是希腊，而且大秦文明和大汉文明一样先进，这个处于大汉国西端的古老帝国，有着悠久的历史和文化传承。
但是，这并不能扭转中原民族由来已久的传统观念，顶多，也只是稍稍勾起了刘彻对那个文明的好奇。
…………
“当然，对于中原人的挑衅，乌孙的勇士会让他们知道厉害的！”新任的乌孙昆莫站起来说。
乌孙族的新昆莫按辈分来说，应叫伊稚邪一声叔叔，但是年轻的乌孙昆莫，却盛气凌人，尽管在战争中，乌孙已输的差不多，但口吻，却与全盛时期的乌孙无二。
“他要战，便即战！”阿度拉适时的说道：“月氏勇士，不怕任何威胁！”
在大汉国宣布要解放草原上的奴隶的一个月后，来自月氏乌孙，匈奴三族的重量级人物在距离战场一百七十多里外的一个山坡上达成了联合协议，
三族相继停止了继续敌对的活动，转而积极准备备战，
与此同时奴隶军组建完成，正式开拔战场，
而擅长于骑墙观望的鲜卑人，又有了新的想法他们似乎想等待战争的结果出来，再决定是否，完全的遵照大汉国的命令迁入指定的地区，
而废除奴隶制的决定也使得部分鲜卑人，开始对大汉国持敌视态度，
草原上，决定性的时刻终于来临了，
胜则为皇，败者寇，
第一第十三节
临近九月，大草原上的雨季，终于在一片放晴的天空中消散。
新的杀戮再一次开始了。
奴隶解放军的校尉阿奴，抗着他那把青铜长戬，骄傲的看着这片草原。
阿奴本来是没有名字的，作为匈奴一位大当户的奴隶，他是不需要有名字的。
阿奴兑现在的生活很满意，每天都有羊肉吃，马奶喝，那些中原的老爷们，还告诉阿奴，等彻底的杀光那些变态的，曾骑在匈奴人民头顶上作威作福的奴隶主，大汉国会把整个草原按照战功，平均分给受到匈奴大奴隶主压迫的奴隶们。
啊，有自己的牧场，自己的牛羊，再也不用挨鞭子，还可以娶上女人。
阿奴的眼睛，净是憧憬了。
本来阿奴还不相信这些中原老爷的话。
可是在雨季前，阿奴跟着中原军队打过几个奴隶主的部落。
看着以前那些作威做富，不可一世的奴隶主老爷，跪在自己面前讨饶时，当阿奴把刀子，砍进那老爷的脖子时，渐起的鲜血，淋了阿奴一身。
那感觉……真的不错。
而更令阿奴幸福的是，在打下那几片牧场后，中原的老爷们居然真的兑现了承诺，将那些牧场的牛羊分给了大伙，并将一部分肥美的牧场，当成奖励，当场划给了几个作战得力的人，还派人将那几人的家人或者亲戚接到哪里，帮忙管理牧场。
看到那些一看就知道是水草丰美的牧场，阿奴的心就甜蜜蜜的，就好像他自己分到了一样。
尽管中原的老爷们说，分到牧场地人，不许离开牧场去游牧。而是要住指定的地方。
尽管这有勃大草原放牧的规律，但，能有自己的牧场，就比什么都强。
而且中原的老爷们说了，游牧是不人道的行为，不是一个文明人应该做的。
文明，这个词语阿奴也是刚知道不久，就和他给取名字一样。
朦胧中。阿奴感觉，文明，应该就是那些中原老爷一样吧。
吃米饭，喝烈酒。住舒服的房子。
说到吃米饭，阿奴觉得倒是挺新鲜地，那些中原的老爷们，似乎不怎么喜欢吃羊肉，他们更喜欢吃牛肉就米饭。
不过，听说在中原，牛是很贵的重要牲畜。不准随便宰杀，所以他们一般没什么机会吃到。
不过在这里就不同了，草原上什么都缺，就是不缺牛羊啊！
阿奴这些天跟着中原的老爷学会了不少。
他现在已经会用竹刀在木片上刻下自己地名字了，也认得那几个歪歪扭扭的蝌蚪了。
而且阿奴自从知道中原缺牛后，他就开始盘算了。
看中原老爷们的说法，在他们哪里一头牛可以换几十斗粮食，晤…一斗粮食阿奴一个人可以吃十几天……这也就是说。阿奴以后一年只要卖十几头牛给中原人。那就足够生活了！
有了吃的，谁还拼了命的去抢啊！
有了吃的，谁还想去冒着风吹日晒的游牧啊！
干！以后我有了牛羊，牧场。天天就可以晒太阳，睡大床了！阿奴幸福地想着……
想了许久，阿奴忽然觉得不妥。
要是这样子，多没出息啊！
那些中原老爷不说了吗？大丈夫，生不能食五鼎，死后当五鼎烹！
阿奴觉得，自己应该是一个大丈夫了，起码他杀过一个匈奴老爷，至于五鼎，那应该就是一种很好吃的东西。
我也要吃五鼎！阿奴暗暗发誓，眼光渐渐坚毅起来。
不过，这个五鼎在中原好像只有真正的勇士和有文明的人，才可以吃到。
阿奴觉得，自己已经算是一个勇士了，但是文明……看来，以后得多和中原的老爷学学了。那些老爷不是说了吗，匈奴人和中原人都是一个祖先，都是一个地方出来的。
但是，匈奴那些奴隶主老爷，不想学中原的文明，礼仪，他们只想压迫和剥削善良的人民，所以，中原地单于陛下，看到自己地子民，被野蛮人压迫，才要出兵解救大伙。
“那个中原的单于，一定是一个非常非常慈祥，比长生天还慈祥的好人！”阿奴扬起手中的马鞭，看着那些穿着单薄羊皮地手下，想起中原老爷说的话“去向那些压迫你们，欺负你们，虐待你们的万恶的奴隶主，讨债吧！”
“杀到祁连山，活捉伊稚邪！”阿奴大声的喊着，要在以前，大单于的名讳，阿奴说都不敢说的。
但是现在，只要一想起自己过去二十几年的苦难，都是那个高高在上的单于带来的，阿奴就满腔怒火，眼睛跟喷火一样。
几十个手下，也跟着阿奴喊起来“杀到祈连山，活捉伊稚邪，吃牛吃羊，娶老婆！”
先是几十人，然后是几百人，跟着就是几万人。