>“你他妈还真摔呀！下手太狠了点吧！哪有这样摔阿哥的！你混蛋！”
“你们俩在说什么呢？叽哩咕嘟的。”
“嘿嘿，没说什么！没说什么！” 三朗布措乐得傻傻直笑。
今年转山，卓玛家全家出动，罗尔日大爷坐在马车前面赶车，阿珠和奶奶坐车上，二人都不停地转着轻轮。马车搭上了漂亮的顶棚，围布上还装饰着美丽的莲花图。马车上装着帐篷、酥油茶、青稞酒、糌耙，还有马奶桶、锅、盆、碗、铜壶等日用品。
尼玛、泽朗阿哥合骑一匹枣红马，草地藏狗寸步不离地跟前跑后。卓玛骑着她的大白马，汪洋、三朗布措，桑吉阿哥和他的女友易斯根骑马走在最后，扎西阿爸早在前一天就打头阵去了。
一路上，去参加转山会的香客络绎不绝，他们有的牵着羊子，有的转着经轮，有的扶着拐杖，不管徒步、骑马还是坐车，都怀着一颗赤诚的心，那一路磕着长头的信徒，更是用他们的身体，丈量着他们那颗对神灵虔诚执着的心。
前面走着一个满头银发的老太婆，她一手摇着经轮，一手拄着拐杖，满脸的皱纹仿佛都闪烁着她内心坚定的光芒，她身边没有一个人陪伴，孤零零、颤巍巍地朝前走着。
“吁！”罗尔日大爷让马车停下。
“老人家，上车来吧！”
“卡卓！卡卓！”
“上车吧！上车吧！”大家都热情地邀请着她。
“卡卓！卡卓！我儿子的等会要来背我哦！”她笑着坚持不上车。
阳光照耀着大地山川，像圣洁的佛光照耀在每个人的心上，大家一起激动地唱起了朝圣之歌：
我向你走来
捧着一颗真心
我向你走来
捧着一路风尘
啊真心啊风尘
芸芸众生芸芸心
人人心中有真神
不是真神不显圣
只怕是半心半意人
……
一路风尘，一路艰辛，一路风光。
那山、那水、 那小桥、那古碉、那经幡……，无处不闪现出一种精神，一种执着，无处不给人一种神灵的舞动和暗示，汪洋真正体会到了一种无言的感动，体会到了什么叫梦的家园。
第四章（８０）转山会（二）出尽风头
“泽朗阿哥！”卓玛策马赶到泽朗阿哥的面前，故作娇态地叫道。
“阿妹有什么事吗？”
“不是我有事，是你有事呀？”
“我能有什么事呀？” 文质的泽朗不解地望着妹妹。
“你不知道，我来告诉你，你可别怪我。”
“说吧，我怎么会怪我亲爱的漂亮妹妹呢！”
“我……要……你……给我……找一个嫂子！”卓玛把手做成喇叭筒，对着群山大声地喊着，惹得路上的行人都好奇地看着她。
“你这个臭丫头，看打！”
没等泽朗的鞭子举起来，卓玛已“嘻嘻”地笑着策马逃走。
泽朗哪里肯放过这个调皮妹妹，“驾！”地一声，紧追而去。
草地藏狗也“汪汪”地叫着，不肯落后地追着跟了去。
“驾！还不快去！”汪洋猛地在三朗布措的马屁股上抽了一鞭。
三朗布措留给汪洋一个鬼脸，唯恐落后地追赶他的卓玛去了。
“你也去吧。”桑吉对他的女朋友易斯根说。
“我不去。”易斯根情愿留在桑吉身边。
“这个疯丫头！惹得大家跟着疯，哈哈哈……”罗尔日大爷摇着头笑着说。
汪洋也没了心思观赏风景，他在想：“要是思月也在这里就好了！”
“汪洋，你看，那就是拉梅德里娜山，我们的圣山！” 桑吉激动地指着前面的大山说。
“哦！我看见了，多么雄伟的大山呀！山顶上的雪是终年不化的吗？”
“是的，山顶上的雪是终年不化的，可是它山脚下的花也是常年不败的哩，山腰上的树林永远都是绿色的，它还是这条河的发源地。”
“真是太神奇了，难怪是圣山！它是最有资格接受人们的朝觐的！”
“在拉梅德里娜山的脚下，有一个美丽的海子，终年清澈见底，娴静端庄得像一个冰清玉洁的姑娘，我们叫它拉梅德里娜湖，每年转山的人们都要在那里洗衣沐浴，清洗掉一身的污秽和疾病，干干净净、健健康康地度过未来的一年。”
“哈哈哈……，真的是太有意思了。”
“阿妈！我们到了！”卓玛象一只报喜的山麻雀，又骑马奔驰而来。
在她的带领下，大家很快来到扎西阿爸等待的地方。
在拉梅德里娜山脚下的草坪上，早已搭起了无数的帐篷，一顶顶帐篷像草地上开出的五彩缤纷的蘑菇，平日里冷清清的山谷，此刻仿佛变成了一个热闹的集镇，人来人往，摩肩接踵，山坡林间搭起了卖东西的棚子，棚子里摆满了各种土特产品，这里完全成了一个盛大的物资交流场所。
一个矮矮胖胖的、穿得艳丽无比的小孩在穿着节日盛装的人群中穿梭着，她的母亲在后面一面呼着她的名字一面紧追不放，可就是逮不住她。
那小孩的名字在汪洋听起来是怪怪的很可笑，卓玛过来了，他一把抓住她说：
“你听她叫那小孩什么来着？”
“哈姆基，这是那小孩的名字。”
“朴哧！”汪洋终于忍不住笑出了声。
“不就是个名字嘛，有这么好笑吗？”卓玛丈二和尚摸不着头。
“嘿嘿，你不懂，这是谐音加音调转换的特别效果，哈哈哈……”汪洋忍不住又笑了起来。
“快走吧，事情多着哩，先要把帐篷搭起来，等会晚饭吃了有锅庄哩……”
“‘哈姆基’‘花母鸡’‘哈姆基’‘花母鸡’你多念几遍，你会发现它们在这里是多么的谐调，哈哈哈……”
“我才不要念哩，要念你自己念，要笑你自己笑好了。”
卓玛没心思理会汪洋的傻笑，拉着他向他们的宿营地跑去。
初冬的黄昏来得尤其早，夕阳刚刚挂在西边的山顶上，黄昏的薄暮已开始将群山慢慢地笼罩起来，它像着急的牧羊人要急着回家似的，挥动着牧羊鞭将金黄色的彩霞赶入黑暗之中。
宽阔的草坪上架起了几堆干柴，几坛咂酒摆在旁边，开坛的要年长且有威望的人，此人当然非罗尔日大爷莫属了，在他敬拜了天神、地神、山神之后，锅庄晚会开始了。
“酥油灯燃起来了，五彩的经幡飘起来了，雄伟洁白的白塔为我们祝福祈祷，祈祷来年的丰收，亲爱的乡亲们，雪山宝鼎守护着我们，让我们围着红火的篝火尽情地唱吧！跳吧！”罗尔日宏钟般的声音响彻云霄、响彻雪山草原。
“喔呵呵”地一声大吼，领头者的铜铃摇起来了，歌声响起来了，大家踏着节拍跳起来了，领唱者的声音高亢激越，女声和唱清脆嘹亮，男声和唱浑厚有力。
锅庄舞就是圈舞，首尾相连了，圈圆了，象征万事圆满，祝愿万事“扎西德勅！”。
双手高高举起，是对雪山的崇敬，一个“巴匝嘿”，是对神灵的虔诚，一含胸一俯身，一举手一投足，像是顶礼，像是膜拜，无处不表现出藏民族对神灵的虔诚、敬畏和崇拜。
舞步不断变化，心曲随之飞扬，每一步都流淌出爱的乐章，每一步都挥洒出爱的情怀，那是对生活的爱，对大地的情，也是藏族人民勤劳、宽厚、朴实、豪放的真实写照。
汪洋牵着卓玛，卓玛牵着三朗布措，汪洋不会跳，一会踩着了卓玛的脚，一会又撞着了卓玛的腰。
“哎哟！”
卓玛实在忍受不住汪洋的作践，三朗布措再也不忍看卓玛受苦，取消汪洋牵着卓玛的资格，把卓玛换了过去。
“没劲！不跳了！”汪洋佯装生气。